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불국기 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
승려 법현 이 399 년 선선 국 을 지날 때는 불교 를 신봉 해 불 승이 4 , 000 여 명 이나 되는 불교 문화 가 꽃핀 곳 이라고 소개 했다 . 하지만 이 시기 에 이미 뤄 부포 사막 의 건조화 가 심해져 옛 러우 란 은 모래 속에 묻히고 ... 불 국기 』 를 쓴 법헌 은 이 서 ...
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동아시아 불교에서 대립과 논쟁: (금강대학교 불교문화연구소 금강학술총서 22)
이 기사를 분석해보면 우선 불 타야사가 중국에서 번역한 것은 구해 주로 소승경전에 치중되어 있다는 것 을 알 수 있다. 그리고 귀국 ... 그리고 앞장에서 『불국기』를 비롯한 여러 구법기에서 나타나고 있는 대승우월의식에 관한 문제를 잠시 언급하였다.
런민(人民)대학 불교와종교학이론연구소, 도요(東洋)대학 동양학연구소, 금강대학교 불교문화연구소, 2015
법현의 『불국기』는 그가 본 불교 의 의식과 윤리, 부처의 가르침에 대한 기본 개념을 해 석해놓은 것이다. 법현과 다른 승려들의 노력으로 5세 기경 중국의 승려들은 인도 불교의 모든 경전을 갖게 되었다.『연화경』,『열반경』,『아미타경』은 물 론 정토 ...
법현이 지은 여 행기인 《불국기》에도 양관을 지나 선선국鄯善國으로 가 는 동안 열사의 사막이 다음과 같았다고 묘사하고 있다. 사하沙河에는 악귀와 열풍이 심하여 이를 만나면 모두 죽고 한 사람도 살아남지 못한다. 위로는 나는 새도 없고 아래로 ...
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생각의 융합 : 인문학은 어떻게 콜럼버스와 이순신을 만나게 했을까
따라서 현장의 『대당서역기』나 법현의 『불국기』 등에 비하면 정확성이 떨어진다. 하지만 이 두 책이 육로나 해로 하나로만 답사한 것임에 비해 혜초의 책은 육로 와 해로가 함께 언급되어 있으며, 8세기 인도와 중앙 아시아에 관해서는 세계에서 유일한 ...
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통 아시아사 1: 고대부터 몽골 제국까지: 외우지 않고 통으로 이해하는
법현이란 스님이 중국 승려로는 처음으로 인도 순례에 나섰단다. 그 는 히말라야 산맥을 넘어 인도 북부로 들어갔고, 인 도 남부를 거쳐 스리랑카 에 도착한 뒤 그곳에서 뱃 길로 15년 만에 귀국했어. 그가 쓴 인도 여행기가 그 유명한 《불국기佛國記》란다 ...
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계간 문학동네 1997년 겨울호 통권 13호:
법현 스님은 불국기에 "붓다께서 성도하신 곳에 승려들 이 거주하는 승원이 세 군데 있다...... 붓다의 열반 이후 네 성지에 세워진 대탑들은 서로 제휴해오고 있다. 이 네 대탑은 붓다가 탄생하신 곳, 성도하신 곳, 첫 설법을 펴 신 곳, 열반에 드신 곳"이라고 ...
중국 쪽 승려로는 동진 시대 최초로 인도를 돌아보 고 와서 『불국기』를 쓴 법현과 북위 호태후(胡太后) 의 명을 받아 북인도 간다라국에서 불교 경전 170부를 얻어 돌아온 송운이 있다. 당나라의 학승 의정은 『대 당서역구법고승전』에 서역과 인도에 ...
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