KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «청야음»
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청야음 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
드디어 기수식을 벗어나 루드웨어가 초식을 시작하니 그것을 보고 있던 객잔의 주인은 크게 놀라며 자리에서 일어서서 소리쳤다. "청야음(淸夜吟)?" 놀랍게도 루드웨어의 검끝에서 흐르는 초식은 한자의 초서의 필체 를 따르니, 그 글자가 바로 청야음 ...
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동양고전산책 명심보감 (상) - 13페이지
소강절 선생은 상당한 수의 시를 남겼는데, 그중 청야음이라는 시를 소개해 본 다. 그 편이 위의 내용을 이해하는데 훨씬 도움이 될 듯하다.淸夜吟(청야음) 月到天心處 달이천심에 이른곳,風來水面時 바람이 수면에 올 때,一般淸意味 일반의.
그는 역점 뿐만 아니라 측 자점(글자를 보고 판단하는 점)으로도 유명하였다. 역시 표현이 시적이다. 소강절 선생은 상당한 수의 시를 남겼는데, 그중 청야음이라는 시를 소개해 본다. 그 편이 위의 내용을 이해하는데 훨씬 도움이 될 듯하다.淸夜吟(청 ...
김기현. 실 속에서 강력한 도덕(사회)정신으로 작동되다가도, 돌아서서는 초연한 관조의 기쁨을 누린다. 긴장되고 피곤한 도덕심도 여기에서 위로를 얻으면서 재충전될 것이다. 중국 송나라의 유학자 소옹邵雍, 1011~1077 선 생은 〈청야음淸夜吟〉 ...
시 〈청야음〉에 앞에서도 인용했지만, 다음의 미해보자. 이슬 젖은 풀잎들 함초롬히 물가에 둘렸는데 작은 연못 맑아서 티끌 한 점 없구나 구름 흐르고 둘째, 퇴계의 시 세계에는 무욕無欲의 정신이 배어 있다. 앞에서도 언급했듯이 그는 소강절의 시를 ...
퇴계 가 앞서 해석 한 바와 같이 「 청 야음 」 의 서경 부분 은 그대로 성인 의 본체 ( 마음 ) 가 청명 해서 인욕 이 맑게 씻겨 버린 상태 를 형용 하는 것이 다 . ' 광풍 ' 이란 젓 도 따지고 보면 , 구름 이 걷히고 난 뒤 [響明] 의 정황 이 므로 인욕 이 깨끗이 없어 ...
퇴계 가 앞서 해석 한 바와 같이 < 청 야음 7 의 서경 부분 (敍景部分) 은 그대로 성 인 (聖/ % J 의 본체 (卒慢: 마음 ) 가 청명 (淸明) 에서 인욕 이 맑게 씻겨 버린 상태 를 형용 하는 것이다 . ' 광풍 <光風) ' 이란 것도 따지고 보면 , 구름 이 걷 히고 난 뒤 의 ...
퇴계 가 앞서 해석 한 바와 같이 < 청 야음 > 의 서경 부분 (敍景部分) 은 그대로 성 인 (聖 1 시 의 본체 (卒體: 마음 ) 가 청명 (淸明) 에서 인욕 이 맑게 씻겨 버린 상태 를 형용 하는 것이다 . ' 광풍 (光風) ' 이란 것도 따지고 보면 , 구름 이 걷 히고 난 뒤 의 [ w ...
卷卷* 병풍 용 肅宗大王御筆-淸夜吟 등 ( 8 폭 ) 규장각 소장 목판본 ( 8 폭 , 139crn>%67CIn) 숙종 대왕 어필 첩 청 야음 등 을 8 폭 병풍 용 으로 제작 한 것이다 . 청 야음 등 은 숙종 이 行書 그로 중국 문인 들의 오언시 8 수 를 쓴 것인데 ,宋那庭 의 淸夜 ...
위 의 첫쪄 1 시가 그 제목 을 <靜中吟% 이라 한 것도 소강 절의 < 청 야음 % 을 의식한 탓 이 아닌지 모르겠다 . 우선 1 에서 보면 , l, 2 구는 자연 속 에서 의 최선 의 평정 상태 즉 소감 절이 위 의 < 청 야음 > 에 波 한 ' 효 의 전체 와 中和 의 妙道,自足 의 ...
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청야음 w wiadomościach.
우물 속의 달(井中月) -이규보(李奎報, 高麗)
중국 송나라 소강절(邵康節)의 청야음(淸夜吟) 月到天心處 달은 중천에 떠있고 風來水面時 바람은 수면을 스친다. 一般淸意味 이 같은 맑은 의미를 料得少人知 아는 이 ... «통일뉴스, Maj 14»
만능예인 김영재 '국악인생 50년' 무대에
김 교수의 철가야금 반주에 맞춘 춤누리 무용단의 춤판 <청야음Ⅱ>도 펼쳐진다. 2부에서는 제자 20명의 <김영재류 해금산조> 합주와 김 교수의 해금 4중주 창작곡 ... «한겨레, Lis 11»
