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담무갈보살 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
혹은 금강산 의 고 敎 나 담 무갈 의 散 만 자세하게 설명 하는 데 대한 통박 이라 할 것인데 . 이 글 을 통해 당시 금강산 신앙 의 일부 경향 을 엿볼 수 있다 . 사료 卷 은 조선 시대 에 조형 에서 뿐만 아니라 신앙 의 차원 에서도 ' 담 무갈 보살 ' 이 ' 법기 보살 ...
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대승불교 3권_초기 대승경전 - 42페이지
이 도성 중앙 에 담 무갈 보살 臺無陽書事, Dhamodgata Bodhisattva,法高·法身·法 H ·法起 라고 번역 함의 낙원 이 있다 . 거기 에서 보살 은 많은 여자 관리 들 과 함께 즐기 면서 반야 바라밀 의 가르침 을 설 하고 있다 . 그러니 너는 그곳 을 찾아 가 거라 ...
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대승불교_새로운 민중불교의 탄생 - 220페이지
이 도성 중앙 에 담 무갈 보살 臺無陽書事, Dhamodgata Bodhisattva,法高·法身·法 H ·法起 라고 번역 함의 낙원 이 있다 . 거기 에서 보살 은 많은 여자 관리 들 과 함께 즐기 면서 반야 바라밀 의 가르침 을 설 하고 있다 . 그러니 너는 그곳 을 찾아 가 거라 ...
노영 이 그린 담 무갈 보살 현신 도 가 유명 했어 . 고려 태조 가 금강산 절고 가 에서 마침 현신 한 담 무갈 보살 을 향해 권속 을 거느리고 절 을 했 다는 설화 를 금니 (金源) 로 그린 거지 . ” 들을 이끌 원 을 계승 한 명 나라 왕실 에서도 끊임없이 시주 를 ...
그때 ' 란 물음 을 시작한 때요 , 법용 보살 등 은 문답 을 분별 한 것이다 .「 해절 심 밀경 」 에는 다 담 무갈 (暴無竭) 이라 하고 「 대 지도론 」 에 법성 (法盛) 이라 하였으니 , 그러므로 그 97 권 에 ' 무엇 때문에 담 무갈 보살 이라 하는가 7 울가 타는 중국 말 ...
상주 개골 담 무갈 (當住皆骨 쓰 無竭) 일만 이천 보살 중 ( -萬二千替菌衆) 아금 지심귀명례 (我 수 志, c ·歸命禮) 원아 속승 반야 선 (願羲速乘般若船) 이라고 귀의 하고 있었기에 그렇다 . 의상 과 개골산 담 무갇 보살 주처 신앙 과 의 관련성 을 알려주 는 ...
예 를 들어 금강산 은 우리 나라 뿐만 아니라 중국 , 일본 에 도 널리 알려진 불교 의 성지 로 담 무갈 보살 이 주재 하는 곳 이며 노영 이 1307 년 에 이러한 내용 을 담아 그린 < 담 무갈 지장 보살 切 신도 > 는 금강산 을 배경 으로 그린 불화 이다 . 0) 작품 ...
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안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 41: 올바른 독서법 外
이덕수,「분별지를 버려라」 담무갈(曇無竭): 범어 Dharmodgata의 음역으로 『신화엄경(新華嚴經)』 권45 보살주처품(菩薩住處品)에 나오는 보살의 이름이다. 보통 법 기보살(法起菩薩)로 많이 알려져 있는데, 이 밖에도 법희보살(法喜菩薩)· 법기보살(法 ...
문수 보살 은 「 화엄경 에 서 여래 의 지혜 를 상징 하는 대표적인 보살 이다 . ... 즉 " 일연 이 처음 용검 (龍劍) 에 갈 때 , 마산 역리 (馬山驛吏) 의 꿈 에 ' 명일 천사 가 담 무갈 보살 의 뒤를 닦기 위해서 이곳 을 지난다 ' 함 을 들었는 데 , 일연 이 왔다 .
태조 가 엎드 린 괴이한 바위 는 배첨 (拜 1111b ) 이라는 금강산 입구 의 절 고개 이며 이 위로 뻗친 날카로운 암산 들은 금강산 일만 이천 봉우리 들이고 , 보살 들은 일만 이천 담 무갈 보살 이라 생각 된다 . 이른바 고려 태조 가 금강산 배첨 에 올라 방광 ...
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담무갈보살 w wiadomościach.
[강원문화재 탐방] 24. 담무갈·지장보살현신도
화엄경에 '동북방의 바다 가운데에 금강산이 있으니, 담무갈보살이 일만이천의 권속을 거느리고 상주한다. 항상 반야바라밀다를 설한다'라는 표현이 나온다. «강원도민일보, Lip 14»
국립춘천박물관, 부처님 오신날 볼거리 '풍성'
... 금강산을 찾았을 때 담무갈보살이 현신한 것을 소재로 노영이 그린 '금강산 담무갈ㆍ지장보살 현신도' △금강산 불교 유적을 그린 김홍도 그림 등을 선보이고 있다. «뉴스천지, Maj 13»