KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «당절»
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당절 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
당절선산』 1_ 서문 일찍이 “시도(詩道)는 『시경』에 크게 갖추어져 있 다”라고 했는데, 그 넉넉하고 두터움이 선한 마음을 감 발하고 악을 징계하기에 충분하기로는 국풍이 가장 훌 륭하다. 아와 송 2_은 이치 설명에 가까운 면이 있어성 정(性情)과는 다소 ...
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한국 사찰 의 주련 - 1권 - 48페이지
혹자 후또 7 부 毛急佛調希各昏救衆 호 bp 淨依臭鳳鳥息 자인 적선 서구 중생 당절 귀의 해지 감응 장상 명주 w섭 대천 수중 금 석진 개 옥문 후소 明尊%楊) t 쑤 m 金偏 ia 閏 조 門曾律 9 錮對戚募希例利割著意倫金肯 + 最桐孝% ttF $ MAr 율 자비 의 ...
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그러므로 자서 (字書) 에서 반절 을 읽을 때에 A, 총 을 혼동 하여 , E 으로 잘못 읽는 일 이 있으니 직 당절 (直當切) 의 직 (直) 을 ' 직 ' 이 아니고 ' 딕 ' 으로 읽고 , 축 타절 (丑他切) 의 축 GB 을 ' 축 ' 이 아넌 " 으로 읽는다 . 반절 이 직 당절 (直當伊) ) 인 장 ...
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金光洲 ・許允碩 ・崔泰應選集 - 255페이지
당절 (當節) 이 있을 뿐이었다 . 한은 당절 에 살다 , 물길 에 가는 어족 을 생각 했다 - 사람 은 참말 뺀뺀 하다 . 누가 누굴 어쩐다 는 거야 ! 그러니 . A - 부녀 를 간음 하지 말라 ! 도둑질 하지 말 라 ! 이것도 배꼽 이 빠질 소리 였디 - 주인 이 없는 곳에 도둑 이 ...
물정 모르는 저희 들의 소위 미가 한 땅 에 섬백 상품 을 떠 심고 일확 만 금 의 꿈 을 꾸 면서 훗홋 이 들이 덤비는 그 당절 의 무역 상고 들이 란 결단 하고 신사 랄 종류 의 인간들 은 아니었다 . 이른바 금일 충청도 명일 전라도 하 는 패 들이 요 , 돈벌기 에 ...
그러는 동안에 허생이 라는 사람이 당절에는 드문 포부와 경륜과 담략을 갖춘 큰 인물인 것을 차차로 깨닫게 되었다. 하루 저녁, 마침내 이완 대장은 마음에 먹은 바를 토설을 하였다. 변 진사를 하필 따돌린 것은 아니나 마침 이완 대장 만 혼자 온 길 ...
... 다이어리 가 채워 졌다 . 장례 지도사 라는 사람 어 시간 어 없다고 재 운데 그렇 돕 } 는 가 조 __l ] 게 0 } 온 것에 대 } 지 않았지만 、6。} 비 외에 약간 의 웃돈 을 주었다 . 멀리서 찾 붓 〈 다 . 당절 녀 는 받으려 모두 가 그저 즐기고 있다 드 근 엔그 도 근.
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해방전후: 이태준 단편전집 2 (한국문학을 권하다 18)
일 년 중 강물과 제일 즐길 수 있는 당절에 그만 금족을 당하는 것이었다. 낚시 도구는 꾸려 선반에 얹어두고, 자연 김 직원과나 자주 만나는 것 이 일이 되었다. 만나면 자연 시국 이야기요, 시국 이야기 면 이미 독일도 결딴났고 일본도 벌써 적을 오끼나와 ...
인전 우라 시다 . ” 드 |=| 지 낚시질 은 그만 왔 델 ( ) 한는 “ 그럴 습니까 ? 미안 합니다 . ” 하 “ 그리고 당신 은 , 출정 군인 이 있을때 마다 여 가서 쟝 금족 을 당하는 것이었다 . 낚시 걸수 있는 당절 에 그 꾸려 선반 에 얹어 두고 껏 자여 구는 만나는 것이.
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «당절»
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당절 w wiadomościach.
“현대 민속학의 과제는 '포클로리즘'의 실천 현장에 있다”
... 다른 한편에선 그중 일부를 문화재로 만들어 동결보존하려 드는 모순적 상황에서, 과연 민속학은 농어촌 민중의 처지에서 당절의 지역개발 행정이나 문화재 정책에 ... «교수신문, Sty 15»
