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14 ) 이 ' 단군 교포 명서 ' 내용 은 활 관본 「 단군 교포 명서 」 를 통해서 알 수 있다 . 또한 「 육십년 사교 고 8- - 10 쪽에 전문 이 수록 되어 있다 . 활 관본 「 단군 교포 명서 」 와 비교 하면 문자 표기 상 약간 의 차이 가 있으나 내용 은 거의 동일 하다 .
고병철, 한국학중앙연구원. 종교문화연구소,
2010
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배달 민족 의 역사 의식 과 사상가들: 한국학 보고서 - 84페이지
o 1904 년 단군 교포 명서 반포 단군교 전수 단체 의 조직 대종교 단 의 기록 에 의하면 , 19 세기먈 백봉 (白峯) 이라는 한 도 인 이 백두산 어 1 서 10 년 간 원 도 한 끝에 묵계 를 받아 백두산 석실 에 비전 (秘傳) 되어 오던 경전 과 사서 들을 석함 속 에서 ...
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나 철: 독립 운동 의 아버지 - 129페이지
위 의 내용 과 같이 「 단군 교포 명서 」 는 우리 역사 를 과감 하게 다 시 해석 하고 있다 . 삼국 을 비롯하여 고려 , 조선 까지 훙망 성쇠 를 거듭 한 데에는 단군 신앙 의 쇠퇴 가 그 원인 으로 작용 하였다 는 새로운 해석 을 내리고 있다 . 그리고 우리 민속 ...
이 단군 교포 명서 는 1904 년 음력 10 월 3 일 두 일백 둥 13 인 이 백두 산 에 있는 大崇殿 에서 白峯大宗: l [ ti 룰 모시 고 ... 라는 글로시 작 하여 단군 역사 , 단군교 의 신앙 유습 , 단군교 를 신봉 해야 할 이유 등 을 설명 하고 , 우리 민족 은 동일 민족 ...
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한국 선도 의 역사 와 문화 - 622페이지
그러나 의식 은 매우 간 소 하여 북쪽 벽 에 단 군대 황조 신위 ' 를 모시고 제천 祭天 의 대례 를 행하고 「 단군 교포 명서 檀君救催明奔 를 공포 하는 것으로 끝났다 . 밤 12 시 를 택한 것은 제사 지내는 형식 으로 진행된 것이며 이날 의 교명 은 대종교 가 ...
檀君敎(大德敎) 의 창립 과 활동 u] ' 단군 민족주의 ' 는 단군 을 민족적 시조 이자 종교적 신앙 대상 으로 숭배 하는 종단 을 ... 백두산 에서 白峯 등 이 발표 ( 1904 ) 한 것으로 돼 있는 「 단군 교포 명서 에서 는 조상 과 그 고유 종교 를 망실 하고서도 ...
한국정신문화연구원. 정치・경제연구실,
1995
37H ) 안창호 역시 개천절 송 축사 를 통하여 단군 자손 으로서의 자긍심 을 마음껏 흠모 했음을 볼 때 . · ' < · ' y ' 당대 대부분 의 ... 대종교 의 중광 선언 인 < 단군 교포 명서 : > · 야먈 로 이와 같은 총체적 저항 의 교본 으로써 . 문화적 위기 에 당면 해 있던 ...
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한국신종교와그리스도교: 종교대화강좌 - 129페이지
가 나타나 단군 교포 명서 를 주었습니다 . 백봉신 사는 나철 로 하여 금 서명 을 하게 하고 「 신 사기 와 「 삼일 신고 」 두 책 을 주었 습니 다 . 그리고 민족 을 위해 단군교 를 해야 한다고 말했습니다 . 이 백봉신 사는 백두 신게 서 단군교 를 만들어 단군 ...
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일제강점기 단군릉수축운동(경인한국학연구총서 76) - 481페이지
단군릉 사적비 檀再陵 9 蹟碑 14 단군 룽 수축 기성회 檀君陸飾築順成含 4, 나만갑 羅萬[ P % 나철 羅 4A 5, 117 나카 미치요 ... 城, 113, L(/ 도 檀 6 10 그 단군 관 懷/ [視 IPl 단군교 植% % F, g 「 단군 교포 명서 檀; 간 f ( t , H / 남 , 104 단군 굴 憤%謂 117 ...
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한국의 성지(민족종교편) - 117페이지
나철 선생 이 다시 단군 신앙 을 만난 것은 1908 년 말 일본 도쿄 에서 였다 . 어느 날 두암 노인 의 아우 省 이라며 미도 (彌島) 두 일백 0 + -白) 이란 노인 이 찾아와 단군 교포 명서 (檀君敎佛明書) , < 고본 신가 집 (古卒神歌集) > 등 을 건네 주 며 " 곧 귀국 ...
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[신동립 잡기노트]개천절, ET 온 날이라는 사람들
19세기 '무당내력(巫堂來歷)'은 “상원갑자 10월3일에 신인(神人) 단군이 태백산에 ... 홍암대종사(나철)가 단군교포명서의 '단군개극입도 4237년 10월3일'을 계승해 ... «뉴시스, Paz 15»
2. 총체적 저항의 사표
대종교의 중광선언인 「단군교포명서」야말로 이와 같은 총체적 저항의 교본으로 문화적 위기에 당면해 있던 당시 민족사회에 희망의 지침서와 같은 구실을 했기 때문 ... «통일뉴스, Sie 15»
대종교 독립운동의 의의
단군교포명서」에 의한 단군신앙의 재천명은 망국의 원인에 대한 통절한 반성과 더불어 민족이 재생할 수 있는 길이 무엇인가를 확인시켜준 중차대한 선언이었다. «통일뉴스, Sie 15»
일제의 대종교 탄압<연재> 최경주 교화사의 '대종교와 독립운동' (17)
박중양이 「학도에 대한 대종교 권유 상황보고에 관한 건」이란 보고에서, 당시 대종교의 중요 문건이었던 「단군교포명서」와 「단군교 오대종지 포명서」를 통하여 지역 ... «통일뉴스, Sie 15»
식민사관 극복을 위한 대종교사관
대종교는 출발 당시부터 「단군교포명서」를 통하여, 우리의 국조인 단군대황조가 대종교의 개창자임을 밝히면서 단군대황조의 종교적 감화가 무릇 동북아 전역에 퍼 ... «통일뉴스, Cze 15»
문화항쟁- 민족문화수립<연재> 최경주 교화사의 '대종교와 독립운동' (4)
특히 단군의 의미를 민족적·사회적인 의미로 대중화시키는 등 민족문화의 ... 더불어 「단군교포명서」에서는 우리 고유 한복에 나타나는 흰색의 영금(領襟) 동정과 ... «통일뉴스, Maj 15»
구국운동의 급선회 - 대종교 중광
그는 나철에게 '단군교포명서'를 비롯한 단군신앙 관련 서책들을 전해주며 미래의 ... 국망이라는 절망감 속에서 도존(단군사상)으로써 미래의 희망을 찾은 것이다. «통일뉴스, Maj 15»
[신동립 잡기노트]“올해 진짜 개천절, 11월5일”
구한말 대종교 중광의 근거가 되는 '단군교포명서'의 서두에는 “오늘은 우리 대황조단군성신(大皇祖檀君聖神)의 4237회 개극입도지경절야(開極立道之慶節也)라. «뉴시스, Lis 13»
[제국의 황혼 '100년전 우리는'] (178) 나철·오혁, 대종교 창설하다
단군교는 단군을 한민족의 시조로 숭배하는 민간 종교이다. '단군교포명서(檀君敎布明書)'(신한국보, 1909. 9. 7.)를 보면, '동방에 처음으로 나신 대성인 단군께서 ... «조선일보, Maj 10»