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음백 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
딸랑! 딸랑! "음백(陰魄)들이여! 음백들이여! 땅으로 돌아가야 마땅할 음백들이 여! 그러나 돌아가지 못하는 음백들이여! 깨어나라! 이 종소리 듣거 든 깨어나라!" 딸랑! 딸랑! 딸랑! 백진궁은 태극 문양의 테두리 돌기를 멈추고 태극의 중심으로 들어 가 ...
음백이여! 땅으로 돌아가지 못한 불쌍한 음백이여! 내게 로 오라! 내가 그대의 혼을 채워주리니 내게로 오라!” 태극 문양의 막과함께 휘돌던 바람들이 잦아들었다. 바람은 다시 바람과 바람으로 갈라지고 또 갈라져예순네 개의 바람으로 흩어졌 다.
음백(陰魄)은 저절로 변화될 것이며, 양신(陽神)은 출현할 것이 다. 삼 년, 대략 일천 일이 지난 후에는온양(溫養)의 화후가 족하여서 일 체의 음(陰)이 다 벗겨져서, 몸이 순양체로 변하여 환골탈태의 현상 이 나타나고 몸 바깥에 몸이 있게 될 것이니, 형체 ...
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일산사람들의삶과문화: 역사민족조사보고 - 169페이지
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경기도 (Korea), 한국선사문화연구소,
1992
흑룡방원들에게 풍음백소라 불리는 몽연은 구봉의 뒤에서 팔짱을 낀 채 시립했다. 도막은 몽연의 존재를 알지 못하기 때문에 그녀를 이상한 눈초리로 보다가 이내 시선을 거두었다. 마침 구봉의음성이 들렸기 때문이다. “오늘 수앵족과 흑룡방이 이렇게 ...
211) 경쾌한 춤 의 원문 은 “事中舞" 로 , ' 장 상무 (事上舞) 라고도 함 . 출 바닥 위 어서 춤 을 출 수 있을 정도로 몸 이 가볍다 는 뜻 . 손 212) 버슬 해 봉록 을 얻기 위해 애 쓰지 않으면 몸 이 편안 해진다 는 ○ 에 음백 공 百 그다 ) 의 大| 여 를 관 ...
허정인. 내까 어렸을 싸막 에 팬지 몰랐다 . “ 그게 펜데 ? " “ 모래 가 빠다 같에 많이 있는 곳 " 책 음백 싸광 에 갔을 피 게기 까싸 맥인 줄 말했다 . “ 싸 막이 이런 게야 ? " “ 싸막 엔 빠다 가보 에찌 많 에 . 그 모래 가 바다 에 " 책음 TW 에서 싸막 에 나모 는 ...
천추, 외능, 대거, 수도, 귀래, 기충, 비관, 복토, 음시, 양구, 독비, 족삼리, 상거허, 조구, 하거허, 풍융, 해계, 충양, 함 곡, 내정, 여태에 이르러 끝을 맺는다. 눈 밑에서 검지발가락까지 이 르는 긴 경락이다. 비경은 엄지발톱 안쪽에 있는 음백에서 시작하여 ...
아니, 후려치지 않는 것뿐만 아니라 잠시 후에 후회할 짓을 하고 말았다. “주일고명(晝日高明) 야월원청(夜月圓淸) 음양혼신(陰陽魂神) 혼합상승(混合上昇)이라. 혼(魂)은 양(陽)에 속하고 백(魄)은 음(陰)에 속한다. 양혼(陽魂)이 음백(陰魄)과 하지만 그뿐 ...
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피아노 기초(교사 및 지도자를 위한) - 3페이지
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