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고경중마방 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
:: 옛 선비들의 다양한 글들을 통해 행복을 길을 제시하다 :: 네 잎 크로버는 ‘행운’을 상징하고, 세 잎 크로버는 ‘행복’을 뜻한다. 그런데 사람들은 수 없이 널려 있는 세 잎 ...
퇴계 가 에는 선생 이 엮어서 집안 사람 을 교육 한 r 고경 중 마방 ( - t 鏡重磨方)」 과 r 오가 록 (吾家錄) 2 이 있다 . 옛 현인 군자 들이 남겨 놓은 말 을 집대성 한 글집 으로서 , 가문 만 세 (家門 4 世) 에까지 드리워 줄 마음 다스리는 원리 이고 유학 의 정수 ...
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퇴계 1: 불 속의 꽃길: (백금남 장편소설)
선은 공으로 이어 지고 공은 불교 사상의 핵심이다. '명(冥)'은 도교의 용어다. 퇴계는 그때 이미 불교, 도교, 유교를 꿰뚫고 있었다. 그는 그것에서 진소식(眞消息)을 듣고 있었다. 그는 가리지 않았다. 그리고 마음공부의 묘방이라 할 수 있는 고경중마방을 ...
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퇴계 : 백금남 장편소설: (합본/전2권)
그리고 마음공부의 묘방이라 할 수 있는 고경중마방을 저작하기도 했다. 그렇게 마음공부를 했지만 문향을 향한 마음만은 쉽게 잡 을 수 없었다. 노자가 불교의 마음을 주(主)로 삼았듯이 퇴계 는 마음은 정신의 주가 되어야 한다고 역설했다. 그는 고요 ...
조선 태조 부터 정조 까지 의 행적 중에서 왕세자 에게 교훈 이 될만한 것을 선별 하여 정리 하였다 . 조선 성리학 서 · 고경 중마 방초 샬 a 蠶磨方妙)「 고경 중 마방 을요 약한 책 .「 고경 중 마방 」 은 1 韶 7 년 ( 선조 4 이 이황 이 중국 옛 선현 들의 교훈 ...
잡저 雜晋( 고경 중 마방 ( 1 -鏡重磨方) > 13 ) 뒤에 쓰다 낡은 거울 갈고 닦음 옛 방법 이 좋 거니 14 ) 거울 환히 밝아 지면 태양 과 빛 다 투리 내 집 앞 어둡던 길 밝디 밝게 비춰 주니 부디 머나 면 병주 를 고향 으로 삼지 마소 15 ) 주 부 자 ( -A ), 7- ) 의 시 ...
또 동치 (司治) 12 년 ( 1873 년 ) 에 심 중복 (沈仲德) 이 상해 (上海) 에 서 고경 정사 (經精舍) 를 세워서 경사 (經史) 를 가리켰다 . 고경 중 마방 (古鐵) 조선 선조 때 의 학자 인 이황 (李源, 1501 - 1570 ) 이 1670 년 에 옛 명 (明) · 잠 (高城) 중에서 수양 에 ...
[도서소개] 책소개 여기 『아버지의 밥상철학』에 실려 있는 183개의 이야기들 중 대부분은 이미 MBC 라디오 방송 최장수 인기프로인 별이 빛나는 밤에 제 3부 ‘박상주의 철학 산책’ ...
갑 手持- -古鏡,方尺許.謂昌毫 H,能買我鏡乎.昌理以二 4 + 米買 스 ... ...懸其鏡於市壁, H ) (斜映,隱隱有細書-百四 + C 추 ,有先操鷄後拍鳴之說. [ 솝 鏡重磨方 고경 중 마방 ) 책 이름 . ] 책 . 이황 < < P -漫) 엮 음 . 조선 선조 <宣祖) 41 년 ( 1607 ) 정구 <鄭述) ...
6) 마산 공립 중학교 재학 시절 비밀 걸 사인 마중 독립단 에 가입 하여 활동 했다 . 1944 년 4 월 ... 학덕 이 높아 원근 각지 에서 가르침 을 받기 위해 많은 선비 들이 모여 들었다 고 하며 저서 로 T 허미수 년보 , · [ 고경 중 마방 (高銳重磨 70 . · [ ' 성리 절요 ...
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «고경중마방»
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고경중마방 w wiadomościach.
헛된 욕심을 버리는 것, 참된 행복의 씨앗
또 퇴계 이황이 옛 성현들의 마음수양법을 엮은 '고경중마방(古鏡重磨方)'에서 뽑은 글 역시 언제나 곁에 두고 보며, 마음을 가다듬어야 할 주옥같은 가르침이다. «영남일보, Lip 14»