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과향적사 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
오늘 의 소요 내일 의 꿈: 러시아 북구 를 가다 ; 두번 이면 좋은 어린 시절
러시아 북구 를 가다 ; 두번 이면 좋은 어린 시절 구인환, 문학과문학교육연구소 (Korea) ... 만복 사 . 향적 사 . 화엄사 등 사찰 과 서안 의 화청지 . 명사산 . 월 야전 . 견산 힌지 . 화염산 그리고 그 광대 한 사막 등 은 수려한 산수 를 말한다 . 아직 은 북경 .
구인환, 문학과문학교육연구소 (Korea),
2005
다 가와 살짝 열어 보인 대바구니 속에는 연잎으로 싼 주먹밥 몇 덩이와 오리구이, 튀긴 생선, 당과 등 푸짐한 점심식사거리가 담겨져 있었다. 육초량이 어이없다는 ... 이렇게 지체하다가는 해지기 전까지 향적사 근처에도 가지 못하겠소.』 주방장 녀석이 ...
오랫동안 은닉했던 셸리에 대한 사랑은 바로 내향적 사 고형이 가 없는 것을 볼 수 있다. ... 어떡하지”라는 별명은 그 감정의 열등 기능이 거의 분화되어서 오히려 절대적인 흑과 백을 거부하는 태도 를 범주이므로 그 안에 들어가 는 사람들은 대개 비슷 ...
장안 남쪽 교외에 있는 향적사(香積寺) 선도고 탑(善導古塔: 11층이고 높이가 33미터임)에 올라가 몇 년간 불 공을 들여 낳은 자식이 명의 알았으리. “그 젊은 ... 것을 당악(唐樂)과 송나라 특유의 속악(俗樂)이 미묘하게 뒤섞인 채 들끓어 귓가에 훈김을.
이제 그대가 나란 인간을 사랑하고 있음을 확인한 이 상...... 미련없이 죽을 수 있을 것 같소.” “으......흐흐흑!” 운지는 흐느낌과 함께 그대로 그의 발밑에 허물어졌다. 그녀의 오열은 밤새도록 계속되었다. 5장 목숨으로 뭉친 사내들 향적사ᅳ 낙양에서 오백 ...
비록 한퇴 지 (韓退 요 ) 의 정성 과 기미 <幾徵) 를 미리 살펴 아는 도술 (道術) 은 없을 라 及 다 군 <君) 들 과 함께 且<抗母 + tcl ... 경전 일 에도 비바람 이 아직 거세 므로 , 먼저 향적 사 (香積寺) 에 종자 들을 보 내어 밥 을 준비해 놓고 지름길 을 헤치고 ...
우리 의 의식 과 무의식 의 중간 에 존재 하면서 이를 결합 시키는 원형 적 심상은 자기 이다 . 융은 이 ... 융은 외향성 과 내향성 을 사유 , 감성 , 지각 , 직관 과 연결 시켜 성격 을 8 가지 유형 으로 구분 하였다 . 즉 , 외향적 사 유형 , 내 향적 사 유형 . 외향적 ...
8
산문 기행: 조선 의 선비, 산길 을 가다 - 85페이지
경진 일 에도 비바람 이 아직 거세 므로 , 먼저 향적 사 高精寺 에 종자 들을 보내어 밥 을 준비해 놓고 지름길 을 하 치고 와서 ... 창문 의 빗장 과 향반 音樂 의 불유 佛浦 가 완 연하 모두 있었 으므로 , 깨끗이 소제 하고 분향 文香 하게 명한 후 들어가 거처 ...
대상 의 죽음 을 받아 들여야 하는 애도 자는 亡者 가 존재 했던 시간 과 공간 에 대한 인식 의 輕重.深淺. ... 외향적 감성 형 , 외향 적 직관 형 , 외향적 지각 형 , 내 향적 사 유형 , 내 향적 감성 형 , 내 향적 직관 형 , 내 향적 지각 형 등 이 그 것이다 . Jung.
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전남 의 전통 사찰 - 2권 - 271페이지
연 도 주 요 사 窘 1913 년 조선 총독부 가 백양사 본말사 법 (白羊寺卒末寺法) 을 인가 함 1914 년 고불 선원 (古佛禪院) 과 향적 전 건립 1916 년 만암 스님 이 제 2 대 주지 로 부임 . 스님 은 이 해부 터 10 개년 대중 창 불사 계획 을 수립 하고 대대적 불시 ...
金相永, 사찰문화연구원 (Korea),
1996