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퇴계 가 회 재행 잠 을 짓는 데는 상당한 시일 을 두고 참고 자료 를 다각도 로 수집 하는 등 시종 신중한 태도 를 견지 하 옜다 . 195)卷 회재 의 전 유고 가 퇴계 에게 맨 처옴 전달 된 것은 명종 17 년 이전 이며 ,丙寅(鬪宗 21 년 )多答書 에 '遺稿亦已奉閨誌, ...
나는 병을 핑계로 끝내 나서지 않았다.11 7 국역 심산유고 간행위원회편,『국역 심산유고』, 680~681쪽, 성 균관대학교 대동문화연구원, 1973. 8 『국역 심산유고』, 681쪽, 권기훈, 앞의 논문, 23쪽. 한주학파와 남명학파 세례받아 심산이 성주에서 발분 ...
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한국 도교 의 기원 과 역사 - 194페이지
한 재검토 를 통하여 그동안 의 논구 에서 철저히 구명 (究明) 되지 않았던 조선조 단 학파 내지 한국 도교 의 고유 한 성격 을 중국 도교 와 의 변별 적 인 견지 에서 밝혀 내기 위해 시도 된 ... 고옥 선생 시집 (古玉先生詩集) , ·「 금송 당 유고 (早松堂遺稿) .
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호, 조선 선비의 자존심: 조선 500년 명문가 탄생의 비밀 - 13페이지
이가환은 이승훈의 외삼촌으로, 당시 이익의 학문과 사상을 계승한 성호학파(星湖學派)의 중심인물이었다. ... 이가환을 비롯한 성호학파 지식인들과 함께 토론하는 과정에서, 또 이익이 남긴 유고(遺稿)들을 공부하면서 정약용은 실학자로 새롭게 ...
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조선을 구한 13인의 경제학자들: 18세기 조선 경제학자들의 부국론
성호학파 지식인들과 함께 토론 하고《성호사설》등 이익이 남긴 유고들을 공부하면서 개혁 경세가의 기틀을 다져 나갈수 있었던 것이다. 이 때문에 훗날 정약용은 자식이 나 조카들에게 스스럼없이“나의 큰 꿈은 성호를 따라 사숙하면서 크 게 깨달은 ...
11 ) 즉 윤 남한 은 ii 우계 와 율곡 계열 에서 육왕 (陸 1 ) 의 심 학파 ( · L ·學派) 가 파생 되었다 " 고 보고 있어 이를 따른 다면 그들의 학통 을 잇는 윤증 이 양명학 의 영향 을 받았을 것임 은 분명한 사실 이다 . 또한 윤증 의 육왕 학적 경향 을 그의 가계 ...
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이 동휘 와 기독교: 한국 사회주의 와 기독교 관계 연구 - 215페이지
9 暢 강화 학파 의 전통 과 이동휘 1) 강화 학파 의 관계 가능성 - 진보적 성향 체득 김철수 는 그의 친필 유고 321 ) 에서 이동 취 가 " 한억 漢畢) 은 있어도 신연 新學) 은 넉넉치 못하다 " 꾜 2 ) 라고 하였 괴 이강훈 도 비슷하게 " 그는 어떤 심오한 철학 을 ...
영남학파의 양대산맥, 조식과 이황 평생 마음으로 사귀면서 지금까지 한 번도 만나질 못했습니다. 앞으로 이 세상에 머물 날도 얼마 ... 지성으로 그 이름을 새겨놓았다. 백성들 속으로 뛰어든 참 지식인, 이지함─토정 유고 《토정비결》의 저자이자 기인으로.
... 두번째 이유 요 r 라 비노 비치 가 대답 했다 . 바로 이 한 A 삵 의 능담 속에 슬로베니아 라깡 학파 仙 e ... 아이러니 컫 한 결과 를 가져 왔 다 . 한편 . 슬로배니아 는 지리적 으로 나 증교 , 문화 , 경제 적 으로나 유고 연방 국가 들 중에서 가장 서방 에 가 ...
이 학파 에서는 理發 이란 있을 수 없는 것 ,無情意無遣作無運用 하는 理 가 어찌 발동 할 수 있겠는가 한 것이다 . 이에 李寫廟, T 愚.潭 은 율곡 ... 申克磨 는 愚潭 손자 T 思愼 과 편지 왕복 으로 유고 를 보고 숭앙 한 것이 모두 晨.潭 의 생전 사후 를 통하여 ...
