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화기이수 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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내고장전통가꾸기: 牙山의뿌리 - 353페이지
있을 빼 에는 A 불올 들고 서울 에 있는 경봉 수 (京蜂健) 까지 운반 하였다 하며 진천 서 경봉 수 까지 는 4 시간 이면 도착 ... 거기 에 화기이 (器) 철가 (鐵檢 1 - 쇠로 만든 목 에 씨 우는 칼 ) 상지 창 (三枝錯- 끝 이 세 갈래 로 된 창 ) 환도 (環 기 - 긴 칼 ) ...
내고장전통가꾸기編纂委員會 (Chinchʻŏn-gun, Korea), 내고장전통가꾸기編纂委員會 (Chechʻŏn-si, Korea), 내고장전통가꾸기編纂委員會 (Yŏndong-gun, Korea),
1982
바람 도 닿지 않는 먼 쪽 의 선풍기 는 주방 쪽 의 후덕 후덕 한 화기이 (氣) 만 몰아 다 줄 뿐이다 . ... 현실 을 받아들이 는 것이 아니라 , 현실 속 으로 자기 자신 이 무엇 인가 를 가지고 들어가서 얻어 질 수 있는 유락 , 그것만 이 그녀 자신 을 권태 와 우수 ...
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朝鮮時代軍事關係法: 經國大典・大明律 - 275페이지
종묘 (宗廟) 와 영녕전 廳) (永寧殿) · 문 소전 Isl ) (文昭殿) 을 관리 하는 콴 원 은 경내 (境內) 를 순찰 하면서 화기이 c 氣) 룰 단속 ... O 수 흥군 (守陵 후 ) : 센왕 (先 포 ) 의 능 (陵) 과 선 왕후 의 능을 수호 하는 수롱 군 은 , 갸 능 마다 70 인 을 배치 하되 ...
Sŏng-hae Kam, Hong-bin Im, 甘成海,
1986
직선 으로 나아가는 활 과 탄환 을 가지고 는 눙히 공격 할 수 없는 겻 이 니 , 이를 적대 (敵臺) 라 한다 . 적대 를 만드는 ... 위에는 기와 로 지붕 을 덮어서 군사 들이 안전 하도록 하고 또 화기이 c 器) 를 비나 바람 으로부터 보호 받도록 한다 . ' 이제 21 은 ...
층 과 층 의 거리는 반드시 9 척 (尺) 이 되게 하여 화살 이나 돌 , 화기이 (器) 들을 설치해 두 는데 , 앞쪽 의 창문 아래 창대 ... 붕 (欄) 위 에도 삼면 에 역시 가리개 를 세워서 화삳 을 막 도록 하고 , 그 위에도 노수 몇 사람 이 있을 수 있도록 하며 , 인제 나 기 ...
우며 찰 , 창과 화기이 (器) 를 가지고 자위 를 스스로 하게 하고 있다 . ... 지금 남방 은 사람 은 많고 땅 은 협소 해서 한 사람 의 농부 가 지을 수 있는 농토 의 가 격 이 수만 전에 달하는데 이런 사람들 을 거기 에 다 옮겨서 채운 다면 기뻐 하지 않을 사람 이 ...
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지역패권주의한국: 민족사회통합과발전을위한苦言 - 85페이지
관찰사 는 관민 이 서 로 화목 할 수 있는 방책 을 논의 하고 각 군 에 집강소 를 설치할 것을 허락 하였다 . 이 때 동학 교인 들은 각 읍 에 ... 동학당 이 날로 강성 하고 또 일본 의 민당 과 통하여 화기이 V 譽) 를 갖추 었다 . 그 세력 은 마침내 제어 하기 ...
었을 때는 을바른 생리 상태 의 건강체 를 유지할 수 있으나 , 조화 를 이루지 못 하여 생리적 조화 의 균형 이 깨지면 병 이 ... 복날 에 개장국 을 먹는 풍속 을 음양 오행 과 결부 시켜 보면 , 여름 은 화 에 해 당 되므로 더운 여름 은 화기이 ac ) 가 극성 하여 ...
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벼락 도끼 와 돌 도끼: 고고 자료 에 대한 전통적 인식 연구 - 29페이지
성호 는 뇌부 를 설명 하며 송대 유학자 들의 설명 에서 한 걸음 더 나아가 , 뇌 는 화기이 貳) 인데 화기 가 극 에 이르면 토 ( JJ 를 ... 蔡西 10 云/ < ) 6Rb 擊 l 危 었 等' d ] '浮是集 0 秩徒) ) ' -始 + %成/ r 是終道簡未 + 꽈 + ) )亂/ % %得石浮如 수 浮之狀 io ...
... 하기 시작 했지만 , 전라도 지역 의 풍토 가 더욱 그 재배 에 알 맞았고 , 따라서 여기서 더 많이 재배 되고 있었음 을 알 수 있다 . ... 또 , 조선 전기 저명한 유학자 의 하나 인 남명 조식 (南冥曹植) 은 < 목면 화기이 4 綿花記) > 라는 글 을 지어 문익점 의 공 ...
대한교과서주식회사, Korea μρϟϝ 문화부,
1992