KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «현전지»
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현전지 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
현전지 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 251페이지
제 1 환희 지 (敬書地) 로부터 이구 지 (韓福地) , 발광지 (發光地) , 염 혜지 (德地) , 난 승지 (羅城地) , 현 전지 (現前地) , 원 행지 (遠行地) , 부 동지 (不動地) , 선 혜지 (善德地) , 그리 제 10 지인 법 운지 (法雲地) 까지 거치면 궁극 의 깨달음 에 도달 한다 .
난숭 지의 보살 이 제 6 현 전지 (現前地) 에 을라가 려면 열 가지 의 평등 한 법 을 닦아야 한다고 한다 . 이 경우 에 닦는다 고 하는 말 의 뜻 은 마 음속 으로 관 (觀) 한다는 뜻 이다 . 육안 (肉眼) 으로 보는 것이 아니라 마음 의 심안 (心眼) 으로 본다는 뜻 ...
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대승불교 3권_초기 대승경전 - 73페이지
구족 방편 주 박지 地 난 승지 韓勝地 6 구족 묘색 具足城) , 정심 주 正心性 이욕 지 鮮地 현 전지 明前地 7 || * 난승 韓勝 불퇴 주 不通性 이작 지 日作地 원 행지 道行地 8 || 생탄 인연 4 道西線, 농 진주 章眞性 벽지 불지 부 농지 不動地 9) * 왕자 위 王子, ...
화엄경의 십지설로는 제2지인 이구지(離垢地)로 부터 시작 하여 제3지의 발광지(發光地), 제4지의 염혜지(焰慧地) 제5의 난승지(難勝地), 제6의 현전지(現前地)를 거쳐, 제7지의 원행 지(遠行地)에서 완성되는 것이다. 넷째는 현색불상응염(現色不相應 ...
... 을 제하여 몸을 깨끗하게 하는 지위. 3) 발광지 (發光地) : 수혹을 끊어 지혜의 광명이 나타나는 지위. 4) 염혜지 (焰慧地) : 수혹을 끊어 지혜가 더욱 치성하는 지위. 5) 난승지 (難勝地) : 수혹을 끊고 진지 (眞智) 와 속지 (俗智) 를 조화하는 지위. 6)현전지 ...
엣 적에 서 인 (聖) v ) 이 나라 용도 를 재량 할 때 나라 안 세입 을 통틀어 잡아서 . 많고 적음 을 보아 3 등 으로 갈라 제사 · 벤객 (賓客) · 사려 (師旅) · 회름 (鎭穫) 따 위 쓰임 욜 재량 하였으니 . 이것은 참 으로 좋았다 . 지금 에는 한 현 <縣) 전지 률 통틀어 ...
보살 이 제 5 지를 갖추고 제 6 현 전지 에 들고 자 하면 , 마땅히 열 가지 평등 법 을 관찰 하여야 한다 . 이른바 온갖 법 이 실체 적 모습 도 자체 도 생김 도 없고 이루어짐 도 없으며 . 본래 부터 청정 하므로 평등 하다 . 헛소리 와 취하고 버림 이 없고 고요 ...
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한국 큰 스님들 에게 배우는 마음 챙김 의 지혜 100 - 55페이지
이러한 경전 들의 승단 체계 는 모두 ' 돈오 · 점수 ' 의 가르침 에 근거 를 둔 것이다 . l 계제 l l 11 지 l l 10 지 l l 9 지 l >:」 1 ] l 삐 l 명칭 묘각 妙覺吾 각 答蠻 법 운지 >去雲地 선 혜지 娘慧地 부 동지 不動 111 된 행지 遠 7rn 현 전지 環前地 난 승지 %制彭也 ...
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대석가: 현재훈장편소설 - 3권 - 204페이지
발광지 , 염 혜지 , 난 승지 , 현 전지 다음에 는 두 번째 자리 인 t 진구 (塞栢) 를 뗘난 보살 의 자리 L 離姻地 3 ' 에 대해 자세히 말 했 다 . 그것을 요약 하면 이러 했다 . 자리 에 들고 자 하는 열정 이 솟는 것을 참 ' 불자 들이여 , 보살 은 초지 L 환희 지 3 에 든 ...
그런 뎨 제 2 이구 지 에서 제 6 현 전지 까지 의 수행 내용 인 10 선도 , 3 법 인 . 37 조도 품 , 4 성제 , 12 연기 등 은 원시 불교 나 부파 불교 에서 강조 하는 대표적인 교설 이요 수행법 이다 . 그것을 화엄경 에서도 가장 대표적인 10 지 보살 이 닦는 수행 ...
敎養敎材編纂委員會 (Tongguk Taehakkyo)., 1998
