Znaczenie słowa "이존비" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 이존비

이	존	비
i	jon	bi

CO OZNACZA SŁOWO 이존비

To

Ta poezja (李 尊 耀, 1233 ~ 1287) jest tatuażem Koryo. Głównym budynkiem jest zamek, świątynia jest świątynią, a świątynia jest świątynią. Jego ojciec, Lee, zmarł przed przedwczesną śmiercią z Jinju. Głównym budynkiem jego matki, Baek, jest Nipo i jest córką Yabu Nang (禮 中 中) 白景瑄. Nauczył się wcześnie z biura ojca i studiował w Baekmun Temple, dom więźniów i potrafił pisać zdania i 隷書. Pani Lee jest córką Lee Hyo-il, absolwentką Hanlim University. Syn jest Wu (瑀), Jung (瑀), i Suk (璹). Rangchong (杏 村) Liam (李 嵒) i Tochon (桃 村) Lee (李 嶠) to jego wnuk.

Definicja słowa 이존비 w słowniku

To Jest to tatuaż późnego Goryeo w 1260 roku (Wonjong 1), który został wprowadzony do wewnętrznej świątyni po jej wysłaniu w przeszłości i został wprowadzony jako książka szkolna sekretarki, Jiwon Jaejoong Jihu, Służył na różnych stanowiskach biurowych. Doszedłem do szczytu mojej głowy.

TŁUMACZENIE SŁOWA 이존비

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KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «이존비»

Poznaj użycie słowa 이존비 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 이존비 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

행촌 이 암 의 생애 와 사상 - 20페이지

충렬왕 이 , 부정한 방법 으로 벼슬 을 한 사람들 의 署經 을 거 부한 이행 검을 海鳥 로 유배 했는데 , 이 존비 가 이행 검 의 80 老母 의 어려운 사정 을 읍소 하여 석방 시켰다는 것이다 . 또한 , 고려사 洪 구 善傳( 권 18 ) 에는 , 충렬왕 7 년 고려 와 원 이 ...

한영우, 2002

고려 후기 한문학과 지식인

이 시는 허공(許珙, 1233∼1291)이 이존비와 함께 박록지(朴祿之)를 찾아가 지은 시다. 허공과 이존비는 고종 38년(1251) 이돈목(李敦穆)이 장시한 남성시(국 자감시)에 었다. 표면적으로 이 시는 외지에서 생활하고 있는 동 년을 찾아간 시인의 우정을 ...

김승룡 지음, 2013

高麗後期政房研究 - 96페이지

이처럼 충렬왕 의 의지 가 많이 작용 한 박항 계열 속에도 유경 계열 적 요소 가 많이 포함 되어 있었으며 , 또한 유경 계열 인 이 존비 의 문생 으로 안 우기 가 정방 에 참여 하 였다 , 그 외에 최윤 개 · 유천우 계열 인 김주 정의 문생 으로 김원상 이 정방 에 ...

金昌賢, 1998

국역 "고려사".: 열전 - 6권 - 12페이지

이 존비 는 바르고 곧 은 사람 이었지만 , 애초 그 논의 에 참여 하지 않았 으므로 비칙 치의 일원 에 끼 이지 못 하였는데 , 여러 사람들 이 그를 배척 해서는 안 된다고 왕 에게 말해 결국 비 칙치 에 들어 갔으며 , 다시 밀직 부사 密直 61 ]使 로 승진 하였다 .

동아대학교. 석당학술원, 2006

환단고기 - 250페이지

든 이 목숨 이 장차 다하는 것임을 아시 읍 소서 . " 하였다 . 그 렌지 며칠 후에 끗 을 보니 시들 었다 . 임금 은 연화 (蓮花) 의 죽음 을 두 려워 하여 다시 연경 (燕 호 ) 으로 돌아 가려 하였다 . 이에 이 존비 (李尊底) 가 가서 탐지 하고 돌아오겠 다고 청 ...

桂延壽, ‎李民樹, 1986

東國十八賢: 生涯와思想 - 1권 - 173페이지

이로 보건데 김구 는 회헌 에게 학문적 으로 평생 동안 큰 영향 을 주었고 , 회헌 이 홍학 양현 (興學養賢) 을 자기 의 소임 으로 여긴 ... 이 존비 ( 1233 - 1287 ) 는 그의 외숙 백문 절 0 ' L 文節) 에게 공부 하였고 유술 o ' , v 術) 로 써 충렬왕 을 섬겼다 .

趙南國, 1999

高麗王朝史: 忠烈王 - 忠定王 - 59페이지

왕 이 일찌기 대신 들 에게 이르기 를 , ' 조근 (朝視) 은 제후 (諸侯) 가 천자 를 받드는 의식 이요 , 친정 에 가는 것 은 여자 가 ... 마침 승지 (承旨) 이 존비 (李尊底) 가 감찰사 의 장계 를 가지고 나아가 니 , 왕 이 바라 보고 첨 의 부 (命議府[ 의 장계 인 줄 ...

柳在河, 2000

지명이 품은 한국사 다섯 번째 이야기 2

염제신은 우왕이 즉위한 뒤에는 영삼사사와 영문하부사를 지냈고, 늙어 퇴직한 후에도 우왕 은 나라에 큰일이 생기면 반드시 염제신을 불러 의논했다. ... 한편으로 이암은 1297년(충렬 23) 태어난 서화가로서 판밀직사사 이존비李尊庇의 손자이다.

이은식, 2013

韓國女性關係資料集: 中世篇(中) - 162페이지

제국 공주 (齊國公主 3 가 처음 에 와서 여러 센하 들 올 향연 할 때에 열 이 일어나 축 수 Gig 壽) 하니 공주 가 늘라 말하기 를 ... 시키고 왕명 으로 서명 하 기를 독촉 하였으나 따르지 않으니 왕 이 노하여 행검 등 을 섬 에 유배 하였다 . 그 친척 이 존비 ...

이화여자대학교여성연구소편, 1985

한국고대조직사상사: - 156페이지

러나 이암 파 이명 이 교우 관계 가 있다고 보아 지기 때문에 이명 이 道歡 의 영향 을 받은 인물 이라면 이암 도 역시 그러 했을 것이다 . 또 「育鶴集」 에는 이암 의 詩話 가 나오는데 이 역시 매우 道話的 이 다 . 51) 특히 여기서 주요한 것은 이 존비 와 그의 ...

Kang-sik Yi, 1995