KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «일엄»
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일엄 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
심지어 공경(公卿)・진신(搢紳) 및 그들의 부인과 규중처녀들까지 도 수풀처럼 모여서 모두 머리털을 그의 앞에 깔아 일엄의 발을 딛게 하였으며, 일엄이 먹고 남은 음식이나 목욕한 물 을 얻기만 하면 한 방울일지라도 천금처럼 귀하게 여겨서 먹지 않는 ...
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高麗王朝史: 明宗 - 元宗 - 150페이지
전라 주도 안찰사 오 돈신 <吳敦信) 이 아뢰기 를 , " 중 일엄 ( H 嚴) 이란 자가 전주 (全· ) · l · o 에 있으면서 , 눈먼 사람 을 다시 눈 뜨게 하고 죽은 사람 을 다시 살게 합니다 " 하므로 , 임금 이 내시 금극 의 (早克儀) 를 보내어 이를 맞아 오게 하였다 .
애석 하다 , 그의 죽을 데 죽지 않음 이여 t 슬프다 . 일엄 ( B 嚴) 의 일 을 논함 명종 (明宗) 은 실로 27 년 동안 태평 을 이룬 임금 이다 . 종내 에는 비록 폐 위 를 당챗 지만 , 그 밝은 지헤 는 형엔 할 수 없는 것이 있었다 . 싣 (臣) 은 el 에 대해 대강 논 하겠다 .
그 대표적인 예로 서는 전주 를 무대 로 세상 을 어지럽 힌 일엄 ( D 嚴) 의 경우 를 들 수 있을 것이다 . 다음 은 「 동국이상국집 」 C 束臧李相國集) 에 기록 된 일 엄 의 행적 의 일부 이다 . 명종 (明宗) 때 남국 의 중으로 서 일엄 ( B 嚴) 이란 자가 있어 자칭 ...
일엄 ( H 嚴) 의 일 을 논함 명종 <明宗) 은 실로 27 녠 동안 태펑 을 이룬 임금 이다 . 종내 에는 비록 폐 위 를 당 했지만 , 그 밝은 지헤 는 형엔 할 수 없는 것이 있었다 . 센 (臣) 은 이 에 대해 대장 논하 쟀다 . 당시 남국 (南國) 에 부도 (浮層) 일엄 ( B 嚴) ...
여기서 중대한 발견 은 [ 불혹 (不惑) l 은 공자 가 최초로 사용한 것이 아니라 환단 시대 參他戒經( 참전계경 ) 에서 먼저 사용 하여 유래 한 것이라는 점 이다 . 제 16 조 猶嚴( 일엄 ) - 일엄 이란 공명 정 대한 기운 이 가득 차 물 처럼 넘쳐 흐 르는 것을 ...
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국역 "고려사": 열전 - 3권 - 236페이지
일엄 이 그들 에게 % 아미타불 p ·刷階佛· 을 부르게 하니 그 소리 가 십리 밖에 까지 들렸 다 . 또 그가 세수 나 양치 나 목욕 한 물 한 방울 만 얻어 도 천금 처럼 귀 하게 여기 고서 다들 한 모금 씩 마시고 이 물 을 법수 法水 라며 무슨 병 이든지 고친다 고 ...
s 전라 주도 안찰사 ( 소 羅州道按寨使) 오 돈신 (吳敦信) 이 이 - 뢰 기를 , " 중 C 僧 3 일엄 ( H 嚴) 이란 자가 전주 (全) · lo 에 있으면서 . 눈먼 사람 을 다시 눈 뜨게 하고 w 죽은 사람 을 다시 살게 합니다 " 하므로 . 왕 이 내지 (內侍) 금극 의 (琴克儀) 를 ...
정승 . 양반욘 불론이요 그들 의 안해와 심하게 는 안방 의 처녀 까지 몰려와 서 숲 을 이루 었고 . 머리 를 플어 앞에다 펴고 일엄이 밟고 지나가기 를 기다리며 먹다 남긴 옹식은불론이요목쇽한불까지도얻기만차 면 비록 한 방욜이라도 천금 같이 귀하게 ...
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국역 고려사 절요 - 2권 - 255페이지
1 전라 주도 안찰사 (全羅州道按察使) 오 돈신 (吳敦懲) 이 아뢰기 를 , % % 중 0 ·僧) 일엄 ( B 嚴) 이탄 < 가 전주 (全· l · l 0 에 있으면서 , 눈먼 사람 을 다시 눈 뜨게 하 2 [ 죽은 사람 을 다시 살게 합니다 " 하므로 , 왕 이 내시 (內侍) 금극 의 (琴克儀) 를 보 q ] ...
김종서, 김윤경, 민족문화추진회,
1977