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내세관 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
그러면 이와 같은 영원 존재 의 세계 를 생각 하는 내세관 의 원형 은 무엇 인가 , 다시 말해서 무엇 이 무속 의 내세관 으로 형상화 되었느냐 는 질문 이 된다 . 존재 를 영원한 것으로 보는 사고 는 ' 카오스 ' 쪽에서 존재 를 보는 존재 근원 에 대한 원질 사고 ...
주류 가 되고 있어 229 ) 불교 · 도교 의 수용 과 함께 사회적 혼란 으로 내세관 에 치중 하는 연약한 모습 을 띄게 되었다 . 건전 하고 상무 적인 고구려인 의 의식 변화 는 4 세기 남방 진 출 이후 더욱 전 전되 먼서 전반적인 나약함 을 나타내게 되었다 .
대표적인 성사 가 곧 모세 와 예수 , 무함 마드 다 . 따라서 모든 성사 는 예언자 이나 모든 예언자 는 성사 가 될 수 없다 .人 이슬람교 의 내세관 (來世觀: 내세 에 대한 믿음 이슬람교 의 6 신 가운데 디젓 째는 。 아키러 (來世) 에 대한 믿음 이다 .『 꾸 르 也 ...
이같은 살고 적 내세관 의 보편성 여부 에 대헤 어느 정 도 긍정적 가도 가능할 듯하다 . 혀 어도 이러한 새로운 내세관 이 s 세 기 고구려 에 존재 하던 몇 가지 내세관 가운 헤 주목할 맙 한 흐 릅읍 형성 하고 있었던 것은 확실 하다 . ," ' ' . 를 고적 내세관 의 ...
불함문화사 (Korea), 불함문화사, 1995
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高句麗史論文選集: 高句麗思想文化 - 89페이지
계세 적 니 세촨 에서 전생 적 내세관 으로 의 건 환인 것이다 . 이제 고구려인 은 사후 엽 재의 부 와 지위 1 - ' 유지 한 채 묘싣 슥 에서 인자 의 살 을 . ' XI 속 團 하거나 祖神 과 망자 의 세계 로 들아 가는 것이 아니라 佛 이 있는 정토 로 의 화생 올 구하게 ...
그 해답 은 그들의 죽음 에 대한 인식 , 즉 내세관 에서 찾아 볼 수 있다 . 무엇 보다도 분명한 것은 죽음 이 모든 것의 끝 이 아니라 새로운 삶 의 시 작 이라는 믿음 , 즉 사후 의 재생 혹은 환생 을 확신 하는 그들의 내세관 이 그러한 조형 행위 를 가능 하게 ...
드셴 사상 | | 교만 콰 판섭 샌앙 의 쳔조 치양 止坊 헤곈 의 범 논리 汎論理 目 내세관 .. .. .. .. .. .. .. .. : .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. :手교 斗 내세 관 유교 의 내세관 두양 의 찬례 순찬 殉葬 샌 셴섣 겐시 관세 斗 반사 方士 한 千 세 의 쾨 土 도가 ...
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李乙浩全書: 실학사상과한사상 - 563페이지
그러므로 내세관 적 천당 지옥 이 따 로 있는 것이 아니라 f 愈愈'天宮 이라 이 천궁 은 내 자신 에게도 있괴 M 내 나라 에도 (地) 있고 저 한울 에도 (天> 있다는 천지인 . 고 極-凰滄 1 ) 내세관 이 라 할 수 있다 . 이것이 바로 홍익 인간 의 理化壯厚 가 아닐 수 ...
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한국 민요의 현상과 재조명 - 142페이지
58 T 관념 이므로 일원적 내세관 이라 할 수 있다 . 이러한 관념 속 에서 의 내세 는 허무한 곳 , 생명 이 단절된 곳 , 영면 하는 곳 , 만년 유택 으로 삼는 곳 , 수쳔 년 살아야 할 곳 , 낯선 곳 , 조상 을 만나는 곳 이란 인식 을 공유 하고 있다 . 대체적 으로 볼 때 ...
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «내세관»
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내세관 w wiadomościach.
공룡의 나라, 고성으로 (1) 그리운 추억들
고대 고성 사람들의 내세관은, 스스로를 '하늘의 자손'이라 여겨 사후에 하늘로 올라간다고 길을 안내할 43마리의 새를 새겨놓은 새무늬청동기를 다시 한 번 바라본다. «한국아파트신문, Paz 15»
배정문 조각가 전시회 수익금 기부
아이들이 떠난 길을 내세관에 비추어 여행이라 가정했고, 전통 장례에 사용되는 상여를 조형화하고 304개의 종을 달아 내세로의 여행을 돕고자 작품을 제작했다고 ... «충북뉴스, Paz 15»
부여의 재발견 - 사라진 왕국의 숨겨진 후원을 걷다
백제 역사유적들은 한국·중국·일본 등 동아시아 고대 왕국들 사이의 상호 교류 역사를 잘 보여주고 있을 뿐만 아니라 백제의 내세관·종교·건축기술·예술미 등을 모두 ... «조선일보, Wrz 15»
백제의 魂, 이젠 세계인의 가슴에
세계유산위원회는 또 이 유적들이 백제의 내세관·종교·건축 기술·예술미 등 백제 역사와 문화의 특출한 증거라는 점을 높이 평가했다. 백제역사유적지구의 수도 입지 ... «조선일보, Lip 15»
'백제역사유적지구' 유네스코 세계유산 등재
... 의 상호 교류 역사를 잘 보여준다는 점과 백제의 내세관·종교·건축기술·예술미 등을 모두 포함하고 있는 백제역사와 문화의 특출한 증거라는 점 등을 높이 평가했다. «한국조경신문, Lip 15»
[오늘의 세상] 백제의 魂, 이젠 세계인의 가슴에
세계유산위원회는 또 이 유적들이 백제의 내세관·종교·건축 기술·예술미 등 백제 역사와 문화의 특출한 증거라는 점을 높이 평가했다. 백제역사유적지구의 수도 입지 ... «조선일보, Lip 15»
[시니어 에세이] 종교와 신앙은 어떻게 다른가?
한편, 동양의 전통적인 유교는 내세관이 없기 때문에 종교로 학자들은 인정을 하고 있지 않음은 주지하고 있는 사실이다. 우리나라 사람들은 각자 종교를 갖고 ... «조선일보, Cze 15»
“칠암리 고분 '전방후원형' 중 가장 일러”
당시 사람들의 사유 체계와 내세관이 담겨 있는 것이 특징이다. 후대 사람들은 무덤의 부장품을 통해 당시 문화의 수준을 짐작해 볼 수 있다. 최근 대한문화재연구원이 ... «천지일보, Maj 15»
백제역사유적지구, 세계유산 등재 확실시
나아가 등재기준 (ⅲ)에 따라 수도 입지 선정, 불교 사찰, 성곽과 건축물의 하부구조, 고분과 석탑을 통해 백제의 역사, 내세관과 종교, 건축기술, 예술미를 보여주는 ... «데일리한국, Maj 15»
“겸손·절제의 삶, 구원으로 가는 여정이죠”
박 교수에 따르면 단테는 기독교를 옹호하거나 내세관을 주장하기 위해 '신곡'을 쓰지 않았다. 인간이 죄를 짓지 않고 구원을 받으려고 하는 것은 현세의 행복, 정의, ... «세계일보, Kwi 15»
