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사천상제 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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한국 고대의 건국신화와 제의 - 262페이지
또 梁部 Toll 上祭 는 犬首·文熱林·靑淵·模樹 에서 행해지 던 제의 이다 (「 삼국사기 , 권 32 , 제 사조 ) , 양부 내 에서는 사친 상제 가 행해졌 는데 , 이것이 양부 의 부정 제인 지는 정확 하지 않다 . 다만 , 양부 내에 는 사천 상제 외에도 문 열림 에서 H 月祭 ...
사성문제는 첫째대정문, 둘째 토산량문, 셋째 습비문, 넷째 왕후제 문에서 지냈으며, 부정제는 양부에서 지냈다. 사천상제는 첫째 견수, 둘째 문열림, 셋째 청연, 넷째 박수에서 지냈다. 문열림에서는 일월제 를지냈고, 영묘사 남쪽에서는 오성제를 지냈고, ...
문 열림 은 일월 제 와 사천 상제 의 제장 중 하나 이고 박수 160 ) 는 사천 상제 의 제장 중 하나 이며 혜수 는 기우 제 의 제장 이고 첨병 수 는 사대 도 제 의 남쪽 제장 이다 . 이들 제 장의 위치 는 알 수 없다 . 그런데 숲 과 나무 는 고대인 들 에게 신들 이 ...
... 아찬 (四重阿滄) 377, 407 사지 ( 숨 知) 377,378 사직 (司直) 367 사진 제 (四鎭祭) 275 사창 (司倉) 381 사천 당 (四千植) 409 사천대 박사 (司天大博士) 467 사천 박사 (司天博 + ) 596 사천 상제 (四川上祭) 276 사천왕 사 성전 (四天 조 寺成典) 사천 현 ...
사천 오라버 니를 부추겨 학살을 선동하신 분이 바로 차운 오라버니 아니십니까?” “운아!” 소리쳐 그녀를 부르는 차운을 향해 요운은 언제 화를 내었냐는 듯이 달콤한 미소를 지어 보였다. “저는 황국에서 가장힘 있는 존재가 될 것입니다. 황 국에서, 아니 ...
사천 오라버 니를 부추겨 학살을 선동하신 분이 바로 차운 오라버니 아니십니까?” “운아!” 소리쳐 그녀를 부르는 차운을 향해 요운은 언제 화를 내었냐는 듯이 달콤한 미소를 지어 보였다. “저는 황국에서 가장힘 있는 존재가 될 것입니다. 황 국에서, 아니 ...
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한국사 와 한국인: 전근대 편 - 370페이지
사 무역 219 사민 128 사민 론 285 4 불가론 301 사 비하 50 새당 319 사서 346, 347 사서 삼경 359 사서 오경 349 사성 46 사쓰마 도자기 380 사유 관념 114 사이 갇 이 339 사전 개혁 301 사족 306 사족 지배 체제 323 사천 상제 59 사천 해전 375 ...
8
정 약용 의 철학: 주희 와 마테오로치 를 넘어 새로운 체계 로 - 454페이지
그는 다산학 의 주된 성격 을 사천 학 事天 뿌 으로 규명 하면서 , 다산 은 신 독 과 계신 공구 의 공부 를 통해 상제 에 대한 경건함 을 전제 하되 그것을 인 륜 질서 에서 실천 하려고 노력 했음을 강조 하고 있다 . 물론 이 경우 정약 용이 강조한 섬김 의 대상 ...
9
한국 고대 의 토착 신앙 과 불교 - 204페이지
13 ) 사천 상제 는 견수 , 문 열림 , 청연 , 박수 의 물가 에서 거행 했던 제사 로 여기 에 서 일월 제 , 오성 제 , 기우제 를 지냈다 고 하므로 자연 재해 와 관련 이 있을 것이 다 . 그리고 사대 도 제 는 동쪽 고리 , 남쪽 첨병 수 , 서쪽 저수 , 북쪽 활 병기 의 4 대 ...
부정 제 部庭祭- 양부 사천 상제 梁部四川 소 祭 는 첫째 견수 犬首, 둘 째 문 열림 文熱林, 셋째 청연 靑淵, 넷째 박수 樓樹 이다 . 문열 럼 에서는 일월 제 B 月祭 를 행 했고 , 영 묘사 靈廟寺 남쪽 에서는 오성 제 五星祭 9 를 행 하였으며 , 혜수 惠樹 에서는 ...