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색예 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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한국문학사의 시각(창비신서 52) - 456페이지
소치 (素地) 위에서 이기 볘눈 에 가능 했덴 것이 나 " 랴고 갼맘 했나 , ' 근내 ' 는 개념 상거 기예 맞치 않나 고판난 하석 ' 근 小 로의 과겅 으로서 ' 근세 ' 를셴 겅한 것 엔 녜 , 그 차산 이른바 ' 근세 명민 눈학 ' 의 성격 工 색예 교 심 하 였 치만 , 거기 에 값 ...
이었다. 그러나 마음이 은근히 동한 그들은 고개를 끄 덕이면서 찬탄해 선녀가 내려온 것 같군 마치 하늘의 [이 아가씨는 회(淮)를 뒤흔든 여자 로 얼마나 많은 왕손들이 군침을 삼키면서 오락가락 하였는지 모르지요.] 원래 진(秦)과 [그녀의 색예는 요?] ...
정미경. “ 음 , 난 네가 아닌데 , 그걸 어떻게 알 겠어 ? 다만 다르 다는 것 의 엔 ” 해석 했다 언젠가 그가 목재 와 못 이 널린 했던 얘기 , .... . . 고정 관념 부터 버려라 눈예 보이는 헝 태의 색예 집착 하지 마라 사람들 이 무대 에서 찾는 거 일샹 이 아니야 뭐 ...
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韓國經營學 30年: 回顧 와 展望 - 135페이지
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最新國文學資料論文集 (續篇): 1982-1989 - 3권 - 729페이지
15· 라 ) 오잠 소편 설 (所編說) 조윤제 : 각도 ( 옴 道> 색예 (色藝) 명기 (名鼓> 와 경도 (京都) 의 무녀 관비 로 조 4 직된 남장 의 가무 생활 에는 기다 (幾多) 의 가요 가 발생 하였을 것이고 또 오 잠둥 의 소편 가요 는 쌍화점 만 이 아닐 것 같다고 하였다 .
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