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主人夢說客客夢說主人今說二夢客亦是夢中人 스님에게는 제자가 1,000여 명이 있는데 그 가운데 사 명유정(四溟惟政, 1544~1610), 편양언기(鞭羊彦機, 주를 붙인 『선 가귀감(禪家龜鑑)』과, 선과 교를 대비하여 풀이한 『선교석(禪敎釋)』, 선과.
지루한 가운데 별로 할 말도 없었고, 오랜만에 만났다고 떠들 처지 도 아닌지라 황엽의 한마디는 백릉대사와 석일도를 자극하기에 충 분한 것이었다. “뭐가? ... 우리가 여기 지키고 있는 까닭은 이 대회가 혈선교의 농간에 놀아 날까봐가 아닌가?” 석일도 ...
지루한 가운데 별로 할 말도 없었고, 오랜만에 만났다고 떠들 처지 도 아닌지라 황엽의 한마디는 백릉대사와 석일도를 자극하기에 충 분한 것이었다. “뭐가? ... 우리가 여기 지키고 있는 까닭은 이 대회가 혈선교의 농간에 놀아 날까봐가 아닌가?” 석일도 ...
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國語國文學資料辭典 - 2권 - 170페이지
이는 선교 의 근읜 을 밝힌 일종의 교상 판석 (敎相<湖華) 이며 , 그것이 지향 하는 바릍 , 7 과 교의 근원 은 부처님 이시고 ... 을 정립 할 딕요 를 느껴 그는 { 선교 석 (繹敎擇) 7 를 저 술 하였다 . t 선교 석 > 은 단 을 피하고 옛사람 의 어록 을 인용 하면서 ...
이종하. 유 정∙언기∙태능∙일선은 휴정 문하의 4대파를 이루는 가장 뛰 한성부 내에 순경 다수가 있다.『심법요초』 등 고종에게 1천여 명에 이르렀다 하는데 박영효는 제자는 제자들이었다. 저서로는 『청허당집』『선교결』『삼가귀감』『선교석』 1883년 1월 ...
이 마 막 귀절 까지 를 들은 유정 · 행주 · 보정 등 은 기뻐 하여 산 스님 을 선교 양당 C 禪敎兩堂) 이라고 칭송 하기 에 이르 렀다 。 개 이것이 선교 석의 서문 에서 밝힌 맨 처음 의 선교 석 저술 동기 의 내용 이다 。 발문 에 의하면 선교 석은 보충 을 할 필요 ...
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한국 의 여성 운동: 어제 와 오늘 - 153페이지
기 그 이추 평양 남산 현교 희 에서 노호 여희 가 조직 됐고 천도 를 폭척 으로 한 여 선교 희 로서는 1912 년 이과 학당 안에서 처음 으로 시작 되었다 . 남감 리교 석 선교사 들 도 보호 석희 의 취지 와 같은 십자 희 를 원산 에서 시작 하였다 , 감리교 의 ...
그 중에서도 < 선교 결 > 은 사명당 유정 ( 1554 - 1610 ) 을 위하여 저술 한 것으로 3 장 정도 의 짤막한 글 이지만 , 휴정 의 선교 에 대한 주관 ... 28 ) < 선교 석 > 은 휴정 이 행수 · 유정 · 보정 등 의 제자 들을 위해서 선교 에 대한 문제 를 대변 한 깃 이다 .
선교사 가 인 피어스 비버 ( R . Pierce Beaver ) 에 의하 면 , 남성 교직자 들은 가족 이 교회 에 바치던 정규 적인 기부금 이 다른 ... 그러나 장로 교회 의 경우 에는 국내외 선교 위원회 에서 40 석 중에 오로지 15 석 밖에 차지 하지 못하게 됨으로써 소수 의 ...
바버라 J.맥해피, Barbara J. MacHaffie,
1995
혈선교 반대 편이 내 편이다!” 편을 가르자는 육풍목의 말에 석일도가 냉랭하고 분명하게 대답했 다. 황가동과 요평성은 서로를 마주보았다. 그들은 '혈선교'라는 말에 약간 의외라는 듯이 보였다. 하지만 곧 서로 고개를 저어보이는 것이다. “뭐야?