KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «십육관법»
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십육관법 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
십육관법 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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동아시아 불교에서 대립과 논쟁: (금강대학교 불교문화연구소 금강학술총서 22)
왕생예찬往生禮讃』에도 ‛일중찬日中讃'에 관하여 ‛삼가 십육관에 의하여 이십배를 한다'(謹依十六觀作二十拜) 11)라고 하고 있 다. 자세하게는 뒤에서 보겠지만,『관경』에 따르면 앞에서 언급한 삼 배는 ‛삼배관三輩觀' 곧 3종의 관법으로 파악되어야 할 ...
런민(人民)대학 불교와종교학이론연구소, 도요(東洋)대학 동양학연구소, 금강대학교 불교문화연구소, 2015
김동욱 은 십육 관법 에 삽관 법 이 나타나 있지 않기 때문에 이것을 남녀 사이 에서 淸海觀 정도로 보았고 , 삼품 창영 은 <海> 자로 보아도 의미 가 분명치 않기 때문에 원효 의 어떤 독자적 관법 일지 모른다 는 막연한 의 견 을 보이고 있다 . " 그러나 다음 ...
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선불교와그리스도교: 종교대화강좌 - 145페이지
쟁 관법 이라는 것이 정확히 어떤 것인지 알 수 는 없습니다 . 또한 광덕 (廣德) 이라는 분이 단신 정좌 (端身正坐) 해서 아미타불 (阿彌陀佛) 의 명호 (名號) 를 소리 내어 부르며 때로는 십육 관 ( + 六觀) 을 했다는 기록 이 있습니다 (「 삼국유사 , 권 5 ,廣德· ...
... 왕비 를 깨닫게 하고 빈뻐 戶用 을 구제 하였다 십육 관법 은 지는 해 를 보고 극락 정토 를 "怜 하는 일 상패 日想珣, 극락 정토 의 대지 가 수면 처럼 평탄함 욜 人怜 하 는 수상 괩 水想 쏀 등 이다 그러나 세존 의 본래 뜻 은 W ...
C 觀 부처 넘 께서 이와 감 이 3 락 세계 를 관조 상 명제 십육 관 하는 십육 관법 의 법문 을 하셨을 때 위제 희 부인 은 오백 시녀 들 과 함께 부처님 의 설법 을 듣고 바로 0 락 세계 의 광대 하고 , y > 그 , ; 0 빼 l ' / - + 보 % 인 G /][orty-聞< ·車 설 시어 시 ...
... 시적 상상력 과 십육 관법 에 관한 비교 동악 어문 논집 22 집 박철석 : 서정주 론 현대 시학 79.4 박철석 : 미당 시학 의 변천 고 한국 문학 논총 80.12 박철희 : 속 질마재 신화 현대 문학 72,4 박철희 : 박철석 : 한국 현대 시인론 학문사 : 81 246 서정주 시 ...
분별 하지 않고 언어 를 부정 하며 일체 를 초월 하려 했던 선사 들이 인간 의 인식 작용 중에서 긍정적 으로 받아 들였던 것은 직관 이었다 . 그러나 이러한 직관 을 누구나 쉽게 얻을 수 있는 것은 아니다 . < 관무량수경 (觀無量壽經) > 의 십육 관법 ( - P 六 ...
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봐라, 꽃 이다!: 우리 시대 의 스님들 - 252페이지
관념 염불 은 관상법 으로서 ,「 관무량수경 」 에서 이르는 십육 관법 처럼 , 해나 물 이나 부처 의 상호 등 구체적인 형상 을 떠을 려 삼매 에 드는 것이다 . 염불 선 은 아미타불 을 부르 면서 , 염불 하는 주인공 이 누구 인지 를 참 구하는 것이다 . 초보 단계 ...
... 버려두고 사 십팔 대원 이 다 성취 하실까 광덕 은 이렇듯 칭명 염불 (精名金佛) 과 관무량수경 (觀無量壽經) 에 의한 십육 관법 (十六觀法) 을 지어서 정토 를 구 했지만 , 엄장 은 원효 에 대한 정관 법 (海觀法) 을 닦아 왕생 정토 를 이룩 했던 것이 다 .
호남 문화 연구 제 F 집 . 전남대 호남 문화 연구소 . 1981 박찬두 , 시적 상상력 과 십육 관법 에 관한 비교 . 제산 최세화 박사 화갑 기 념 논문집 , 1987, 박찬두 . 시어 와 선어 에 있어서 비유 상징 역설 , 이원섭 · 최순열 엮음 , 현대 문학 과 선시 . 불 지사 .
