CO OZNACZA SŁOWO 쌀뒤주설화
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Definicja słowa 쌀뒤주설화 w słowniku
Opowieść o tym, że mężczyzna, który miał zamiar zaszczepić się z kobietą, która miała męża na stanowisku ryżu, ukradł jej męża i ukrył go na grzbiecie ryżu. 쌀뒤주설화 남편이 있는 여자와 간통하려던 남자가 본남편을 피하여 쌀뒤주에 숨었다가 망신당하였다는 내용의 설화.
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쌀뒤주설화 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
쌀뒤주설화 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
<책소개> ＜배비장 타령(裵裨將打令)＞에서 비롯한 판소리계 소설 중 하나. 대대로 여자 보기를 돌같이 해온 ‘구대정남’이 옷[衣]도 입지 못한[非] 배(裴) 비장으로 망신당한 ...
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설화 연구 방법 의 통일성 과 다양성 - 61페이지
설화 후반부 에 계모 징치 와 더 얻은 계모 이야기 가 약간 작위적 인 점만 빼고 < 손 없는 색시 > 설 화 의 전형적인 면모 를 ... 신 회퍼 ] 서 사람 과 쥐는 신 에게 물 과 불의 기원 을 제공 하는 대신 에 인간들 의 쌀 뒤주 를 차지하는 경계 면 에 서 있는 자연 ...
그러 니까 소설 속에 입말 이야기 의 알갱이 ( 모티프 ) 가 있으나 그것이 이야기 를 돕는 구실 에 머문다 든지 ( 이를테면 , < 배비장전 > 에는 · 이빨 뽑는 이야기 [ 발치 설화 ] · 와 · 쌀 뒤주 이야기 [ 미궤 설화 ] · 라는 두 알갱이 가 들어 있어서 이야기 를 ...
같은 도둑 에 관한 이야기 이지만 , 다음 설화 는 해학적 으로 구성한 이 야기 이다 . " " [4411 미도 실탁 (米盜失髮) 한 도감 (都監) 포수 가 배급 쌀 을 받아 와서 들창 아래 의 뒤주 에 넣어 놓았다 . 밤 에 부부 가 자고 있는데 , 이웃집 사람 이 배급 쌀 타 온 ...
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이팝 나무 꽃 그늘: 보릿 고개 넘어 온 눈물 의 민족사 : 김 수학 체험 현대사
s ' 란 신라 의 장씨 성 을 가진 만석꾼 이 벽 도산 에 올라 보니 , 쌀 뒤주 처럼 생긴 마을 이 있어 붙여진 이름 이라 전한다 . 흔히들 농촌 을 생각할 때 , 산 ... 전해 내려 오는 설화 등도 적지 않아 고풍 스러운 정취 도 느껴진다 . 경주 중심 시가 에서 그리 ...
설화린. “아, 그렇지 않습니까? 생각해 봐요. 중전마마께서 는 폐비가 되어 쫓겨나 계신 마당에 원자마마께서 잘 먹고, 잘 지내고 계신다면 아무래도 ... 폐비의 폐자도 꺼내 승평부부인이 절대로 집안에서는 뒤주로 원자의 귀로 이 하였었다. 혹, 된다면! 부르르 몸을 떤 행랑어멈이 비 죽거리는 언년을 쏘아보며 쌀을 푸기 위해 다 가갔다.
설화린. “아, 그렇지 않습니까? 생각해 봐요. 중전마마께서 는 폐비가 되어 쫓겨나 계신 마당에 원자마마께서 잘 먹고, 잘 지내고 계신다면 아무래도 ... 폐비의 폐자도 꺼내 승평부부인이 절대로 집안에서는 뒤주로 원자의 귀로 이 하였었다. 혹, 된다면! 부르르 몸을 떤 행랑어멈이 비 죽거리는 언년을 쏘아보며 쌀을 푸기 위해 다 가갔다.
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韓國口碑文學大系 - 1권,파트 5 - 197페이지
語文學研究室. 凰 그만 거 하니 - 있는데 ' 그 뒤지 에 쌀 이 얼마나 드냐 ' 구 그걸 뭍 는다 . ... 뒤주 하나 갖다 놓구 서 , ' 이게 얼 마나 드 느냐 ' 구 묻는데 누구 든지 모르 니까 는 다 딱 지지 . 그래서 '舍 다 ... 을 차리 는데 . 그 센랑 은 화성 군 봉 맡면 설화 197.
< 문 헌 > 김명환 ,「 강원 지방 옛 지명 」, 강원 지방 옛 지명 연구소 , 2001 이기원 외 ,「 태백 의 설화 」 하 , 강원 일보사 , 19 검 ... 밭을 부 치면서 으리 으리한 기와집 에서 살고 있었는데 안방 돈궤 에는 돈 이 관 을 지어 가득 차 있고 대청 뒤주 에는 쌀 이 ...
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Kukhoebo - 351-354호 - 30페이지
이 설화 는 쥐 가 물 과 불의 근원 을 아는 영물 이고 쥐 가 쌀 을 넣어 두는 뒤주 를 차지 하게 된다는 쥐 의 생 태 적인 면 까지 보여 주고 있다 . 한편 쥐는 사람 이 태 어 나기 전에 이미 존재 했다는 것을 보여 주기도 한다 . 한편 황해도 서흥 의 서도 신사 ...
Korea (South). Kukhoe, 1996
