KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «수참»
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수참 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
수참 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
수참의 말에 나 포두와 유 포교의 얼굴에 경악이 들어섰다. 금이 자 그마치 열 관이었다. 열 관이면... 금자로 천 냥이다. 개봉 한복판의 근사한 기와집 한 채의값이 금자 백 냥이니 자그마 치 기와집 열 채값이었다. 그것만으로도 놀랄 지경인데 수참은 봉투 ...
수참의 말에 나 포두와 유 포교의 얼굴에 경악이 들어섰다. 금이 자 그마치 열 관이었다. 열 관이면... 금자로 천 냥이다. 개봉 한복판의 근사한 기와집 한 채의값이 금자 백 냥이니 자그마 치 기와집 열 채값이었다. 그것만으로도 놀랄 지경인데 수참은 봉투 ...
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고려시대 역제와 신분제 변동 - 170페이지
148 ) 충렬왕 대 설치된 수참 이 언제 까지 유지 되었는지 는 알 수 없지 만 , 14 세기 중엽 왜구 의 침략 이 심해지 면서 水姑 을 유지 하기 어려웠 던 것으로 보인다 . 149 ) 한동안 폐지 되었던 수참 이 다시 설치 되는 것은 공양왕 2 년 이다 . 150 ) 이 수참 ...
그러나 조세미 를 직접 경창 까지 운반 하는 홀한 하의 수참 과 수참 운수 에 대해 전하는 기록 은 후세 의 것 뿐이다 . 그러므로 후세 의 이 지역 수참 기록 을 통 해 홀한 하의 수참 에 대해 고찰 하지 않을 수 없다 . 발해 의 수도 는 둘레 40 리의 도성 규모 ...
여기서 본업 에 힘 는 사람인 본색 종사 를 ' 반드시 찾아 뽑고 ' 라는 말 은 ' 수참 ' (後原參) " 수견 ' (貞見) " " 수 우견 ' (貞通見) " " P ' 의견 ' (宣見) ” 의심 참 ' (宣事參) " 의 표현 으로 나타나고 있다 . 이는 태고 가 깨침 을 얻은 뒤에는 반드시 본색 종사 를 ...
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韓國史學論叢: 洪景萬教授停年紀念 - 268페이지
이에 대부분 강변 에 살고 있는 수부 들은 자신 의 신분 에 대해 우려 하 여 과천 · 혹석 에서 충주 ·金遷 에 이르기 까지 의 수 참간 등 이 "某等 은 본래 良/ , 에 해당 하나 물가 에 살기 때문에 수참 간에 속하여 배 를 끌어 조운 하는데 , 후세 에 良賤 을 分辨 ...
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한강 하구: 정전 협정 의 틈, 유라시아 로 의 창 - 170페이지
268 j , 이같은 수참 의 설치 는 말할 필 요도 없이 한강 조운 의 안전 을 위한 조치 였다 . 수참 은 고려 말 정몽주 의 건의 로 처음 실시 되어 조선 왕조 에서도 계 속 운영 하였으니 , 한강 하구 의 소관 은 우수 참 , 한강 상류 의 소관 은 좌수 참 이었다 .
0281 태종 14 / ' 05 / 26 ( 무술 ) - 1 원전 ] 2 집 18 면 [ 수침 에 명하여 와요 의 奮 나무 를 수송 하지 말 도록 하다 ] 조 1027 수참 (水銘) 에 명하여 와요 (萬廟) 의 시목 (榮木) 을 수송 하는 것을 정지 하도록 하였 다 처음 에 상류 에서 나무 를 베어 서 수참 ...
조선 초기에 민간인들이 많이 이용하였으며, 1385(태종 4년)에는 세곡의 운송을 위해 용산∙충주간에 7 개소의 수참水站을 설치할 때 흑석나루에 수참이 설치되 어 참선站船의 정박소로 이용되었다. 조선 후기에 참이 폐지되고 동작진銅雀津이 개설되면 ...
... 수참 은 선박 으르 전달 히 는 역참 이고 , 육참 은 추력 이나 인력 으로 전달 히 는 역참 이디 육참 은 주로 축력 을 이 숌 하였는데 , 축력 에 따라 마참 (馬珀) , 우참 (牛珀九 당나귀 를 이용한 여참 (驅珀九 니귀 를 이온 한 나참 (驃 45L 양참 (羊珀九 구창 ...
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «수참»
Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo
수참 w wiadomościach.
[오학우 평가사] 종전자산평가 기준 시점과 관련된 혼란의 연속
필자는 올 초에 혼란이 해결되었으면 하는 첫 번째 과제로 종전자산평가의 시점 변경 문제 여부를 글로써 다룬 적이 있다. 당시 '난자수참의 지혜'라는 제목으로 국토 ... «아유경제, Paz 15»
당산으로 남은 단군
1600년대에 모라 원동원에 역원(驛院) 수참(水站)[나루터]이 있을 때의 일이다. 취임 환영회를 마친 동래 부사가 동평현[지금의 당감동 일대] 쪽으로 말을 타고 가다가 ... «브레인, Wrz 15»
제2순환고속도로 12개 구간 중 '인천~안산'만 빠져
2017년에는 '해상~수참 나들목(28.5km)' 구간과 '소흘~양주(5.9km)' 구간이 개통할 예정이며, 2020년 말에 북부 구간(수참~월롱~양주~소흘~화도~양평, 105.3km)과 ... «오마이뉴스, Sie 15»
신도청시대, 낙동강을 가다 - 20. 영천 금호강
의창(義倉)을 다시 세워 궁핍한 사람을 구제하고 수참(水站)을 설치해 조운(漕運)을 편리하게 하고, 신법률을 만들어 법질서를 확립하려고 힘썼다. 여말 역성혁명을 ... «경북일보, Sie 15»
김해에는 '김해학'이 필요하다
일본정벌군이 마산 합포에서 출항했던 것은 유명하지만 원래 김해 땅이었던 부산경남경마장 아래 수정마을이 수참이란 고려시대 해군사령부였고, 거기서 9개월 동안 ... «김해뉴스, Lip 15»
[오학우 감정평가사] 난자수참(亂者須斬)의 지혜
중국의 남북조(南北朝)시대에 북제(北齊)의 창시자 고환(高歡은 선비족화(鮮卑族化)한 한족(漢族)이다. 선비족의 군사들은 난폭하기로 소문이 자자한 데다 용감 ... «아유경제, Sty 15»
영남사림의 산실 선산고을
육상에는 육참(陸站)을 설치하여 주로 역참(驛站)이라 하였고, 해상이나 강변에는 수참(水站)을 설치하여 수로와 육로를 연결하였으며, 때로는 통행인을 검문하는 ... «프레시안뉴스, Kwi 14»
낙동강 삼각주 이야기- 살아 있는 생활사 박물관
삼포를 개항하기 전 녹산동 미음리 구랑촌에 뒀던 수참(水站)은 일본과의 무역거래가 이뤄졌던 곳으로 한·일 상인들의 왕래가 빈번해 흥청거렸다. 가락동 죽림리에는 ... «국제신문, Paz 13»
세속을 벗어나 '참된 나'를 찾는 여행, 템플스테이
첫째 주는 불교문화의 이해, 참선, 사찰예절, 암자순례 등으로 이루어지고 둘째 주는 법문, 철야참선이 진행되고 셋째 주는 철야자비수참, 참회기도를 한다. 넷째 주는 ... «오마이뉴스, Cze 10»
[블로그] 추자도, 여기도 내 고향
조선의 옛 기록(신증동국여지승람)에도 '수참(水站)의 옛터'로 적혀 있다. 수참이란 조선시대 때 전라, 충청, 경상 3도의 세곡(稅穀)을 서울까지 배로 운반할 때 중간 ... «한겨레, Wrz 09»
