KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «왜전»
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왜전 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
왜전 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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羅唐戰爭史硏究: 약자 가 선택한 전쟁 - 316페이지
43 ) 위 의 [ ) 안에 있는 내용 에서 알 수 있듯이 왜전 은 621 년 에 영 객전 으로 개칭 된 후 어느 시기 에 다시 설치 되었다는 것을 알수 있 다 .「 삼국사기 」 권 39 , 직관 지 중에 내성 소속 의 관청 기록 에서 " 왜 전 기하 14 개의 관청 의 관원 수 는 결락 ...
조현준. 0 남 〈 큐대 드딥 09 전락 8 : 감정 의 성 여성 의 소비 행동 이 근본적 으로 다른 것 「 같이 시장 에는 하나 의 동일한 미자 만 존재 듐 대는 것이 아니라 서로 다른 톡징 을 자진 여려 개의 세분 시 ( 80 웅 m0m m0 ± 1 〈 00 이 존재 한다 이러한 세분 ...
관직 상 영 객부 (領客府) 의 본래 명칭 은 왜전 (儒典) 인데 전평 왕 13 년 에 영 객전 (領客典) 으로 개칭 하였고 t 뒤에 다시 왜전 을 별도로 두었다 . l , 경덕왕 때 다시 사빈 부 (司賓府) 로 고쳤다 가 헤 공왕 때 이전 명칭 으로 회복 시켰다 . 진덕 왕 5 년 에 ...
숭 자총 ( 끓 우한 ) 을 한 번 놓으 매 , 거북 전이 돌연히 나아가서 왜전 되을 쳐서 파 하니 2,3 , 모든 왜적 은 혼 을 잃고 우리 군스 팎는 지은이 양양 하며 라 순전 부사 권준 과 광양 현감 어영담 이 죽 7 를 무릅 쓰 , 먼저 올라 자서 왜장 2 명과 왜병 2 명으 ...
본래 왜전倭典이라 하던 것을 621년(진평왕 43)에 영객전領客典으 로 고치고, 경덕왕 때 사빈부司賓府로 고쳤다가, 혜공왕 때 다시 영 객부라 함. 영객전 領客典 신라시대 외국사신의 접대업무를 맡았던 관청. 621년 (진평왕 43)에 왜전倭典을 고친 것임 ...
여기서 한 가지 납득할 수없는 것은, 금복이왜 그렇게 필사적으로 벽돌공장에 매달렸느냐하는 점이다. 벽돌공장을 세우는 게 필생의소원도 아니었고, 벽돌을찍 어내기만 하면 곧큰돈을 번다는 보장도없었는데 말이다. 무심코 던진文의 한마디 에서 ...
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Kʻŭnsajŏn - 4권 - 252페이지
몸운 위아 래 가 같 ,骨 운 . 갑자기 교죽 하게 틔고 , 머레 는 답작 한 좌요 쓴 모양 으로 었올 . 왜 - 후 t · 더 K 식 % 무우 의 한 가지 . 밑둥 이 曾-私循. 왜 - 렬 r 이 7 " 왜밀 기틀 " 의 준말 . 왜 - 밀기 書 t 이 2 향료 (香料) 들 섞 어서 만든 밀기 를 . 왜 - 장디 r 이 ...
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한일역사공동연구보고서 - 1권 - 228페이지
따라서 왜 는 , g 句麗'銅頭) (師 와 같은 해 에 束野 에 사신 을 보내 공물 을 바쳤다 고 보는 것 , 즉 甲)蜀) k 貢 으로 보는 것이 타당 할 것이다 . 이 시기 에 송 에 사신 을 보낸 侵 의 이름 은 나오지 않는다 . 그러나 조 양서 왜전 에는 "晋安'音時 b 侵 1 讚.
또는 그 벼슬 아치 . < <高麗 변 81,兵志,兵制> >恭慾 + - L 年 60 ] ,儒贊商桐,京域戒嚴... ...礎 71 :部妨里成衆愛馬纖寡 까 1 '車五 0 人,赴 qi7 · % < T 等處. ID ,域門修理五都監判官等.爲儒賊防劉兵馬判官, $率妨 뽀 兵) [ D 人赴之. [儒典 왜전 ) 신라 시대 ...
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «왜전»
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왜전 w wiadomościach.
조선시대 사역원선 외국어 안 쓰다 적발되면 곤장 세례
신라는 일어를 관장하는 '왜전(倭典)'을 뒀다. 고려는 통문관에서 한어(漢語)를 가르치다 1276년 충렬왕 때 '사역원'으로 바꿨다. 조선은 사역원에서 한어·몽골어·왜어· ... «Korea Daily, Mar 14»
[고전다시읽기] 춘향의 '말'의 마력/심경호
전자는〈이왜전〉의 계보, 후자는〈곽소옥전〉의 계보이다. <춘향전>의 구조와 주제는 많은 면에서〈이왜전〉의 그것과 유사하다. 장안 기녀 이왜는 애정과 행복을 쟁취 ... «한겨레, Lip 06»