KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «야언»
Poznaj użycie słowa
야언 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
야언 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
한국사료총서 제45집. 1609년(광해군1년)부터 1618년(광해군10년)에 걸친 이유간의 우곡일기와 1619년 (광해군 11년)부터 1638년(인조16년)에 걸친 오연의 야언기략을 편찬·간행한 책. ...
왕조실록은 공개되지 않았기에, 이 긍익조차도 왕조실록과 일치하는 『해동야언海東野言』의 기술을, 사람들 사이에 전해지는 말을 적은 「육신전」을 근거로 부인하는 잘못을 저질렀다.『해동야언』에는 『조선왕조실록』 세조 2년(1456) 6월 7일의 기록과 ...
... 으로 보아 干 방 하다 . 신후은 「 야언 」 에서 산중 생 활례 펄 요한 풍품 도 열거 하였다 。 서 척 . 약재 , 문방 사우 。 고서화 듣 을 비롯 하여 버들 가지 로 만든 볘 개 . 칼대 꽃을 넣어 만듣 표 와 이푿 , 그리고 화로 에 퓌을 ...
선조실록』과 『해동야언』에서는 정여립이 자살했다 고 한 반면 『동소만록』에서는 조정에서 보낸 선전관이 정여립을 죽인 다음 자살한 것으로 꾸몄다는 것이다. 만약 정여립이 자살을 했다면 그가 역모를 꾸몄음을 증명하고 있다. 거꾸로 살해당했다면 ...
굽어보되 멀리함이 없으며, 침착하되 숨김 이 없어야 한다. ☞ 강태공 (姜太公) 독서라는 것이 가장 유익하며, 혹 글씨를 쓴다든지 글을 짓는 것은 임금으로서 유의할 필요가 없는 것이다. ☞ 세종대왕 (世宗大王) <해동야언 (海東野言) > 임금이 덕을 밝게 ...
6
이조시대 서사시(하)(창비신서 108) - 27페이지
해두 야언 (海束野言刀 에 " 을 工 멍 手 태왕 10 녠 ( 1555 ) 에 왜선 60 여척 이천 랴 도 푿 침범 斗 었 는 뎨천 랴벙 사왼 척 이 군사 곧 거느리고 탄 려나 가다 낟 이거 푿 어달 량성 으로 들 군 은 많이 성 을 념어 숨었다 . 왼 척온 니 가 주둔 했다 . 이든 난 ...
이후 허봉의 『해동야언』 이나 이긍익의 『연려실기술』에서 모두 『용재총화』의 기록을 인용해 한 글을 세종과 학자들이 함께 만들었다고 적고 있습니다. 이 구절만 따지 면 누가 봐도 공동창제설이 맞는 듯합니다. 하지만 정작 세종에 관한 직접적인 내용 ...
떫 돛없 후흔 긁캡 못하 쭈 1 미 룻문 들 들 1 프릎 ′ 펌 ` 눌로 없없 문문 없 없없 *『 해동 야언 ( 솔 도보 떻 쿵름 )』.『 패관 잡기 ( 똥또 흠산 름리 』 등에 는 〈 팝촘 〉 로 되어 있으나 〈 샥한 〉 이 옳다 호 홍은 ( 둔 혼틈 뻣컴 、) : 큰 은덕 , 여기서는 연산군 이 ...
... 집》,《야언》,《황화집령》등이 있다. 예를 중요하게 여긴 어진 재상 오윤겸은 조선중기 문신으로, 자는 여익(汝益)이고.
10
호, 조선 선비의 자존심: 조선 500년 명문가 탄생의 비밀 - 284페이지
자연 풍광 을 보러 온 사람 보다 화담 선생 ' 이라고 불린 서경덕 의 학식 과 명망 을 따라 찾 『해동야언(海東野諺)』에서는 “18세에 처음으로 『대학(大學)』을 배웠 다. 이때 문을 닫고 꿇어앉아 아온 사람들 이 더 많았 기 때문 이다 . 듯한데 , 그 위 네 모퉁이 ...
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «야언»
Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo
야언 w wiadomościach.
[오늘의 조선왕조실록] 큰 수해가 장희빈 때문이라는 소문이 돌다
정조 12년 (1788) : 경제야언에 따라 함안군의 환곡 폐해를 고치다 ⇒ 경제야언:유학자 우정규가 정조에게 올린 치국개선책 □ 정조 17년 (1793) : 담당 지역이 아닌 곳 ... «중앙일보, Lip 15»
[하루 한 생각] 3월 14일 梅不賣香(매불매향)
매화예찬 중 가장 유명한 것은 조선 중기의 문신 상촌(象村) 신흠(申欽· 1566~1628)의 '야언(野言)'이다. '桐千年老恒藏曲 梅一生寒不賣香 月到千虧餘本質 柳經百別又 ... «이투데이, Mar 15»
[여적]매불매향(梅不賣香)
매화는 결코 향기를 팔지 않는다(梅不賣香). 매화를 예찬한 이 유명한 표현은 조선 중기의 문신 상촌(象村) 신흠의 수필집 <야언(野言)>에 나온다. “오동은 천년을 ... «경향신문, Lut 11»
한시로 우주의 질서를 노래하다
조선 중기 문인 상촌 신흠의 글 <야언(野言)>의 한 대목이다. 서리 내리는 절기 상강(霜降) 무렵의 청신한 기운이 물씬 풍긴다. 한문학자 김풍기 교수(강원대 국어교육 ... «한겨례신문, Paz 06»