KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अभक्त»
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अभक्त w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
अभक्त oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik
जाच-पली च न सिध्यति । मापवापाणि । बीहिवापाणि । पू-ते प्रातिप९ज्ञाकान्तनकारसीति हैंसी-यद्वा) । परतंत्र अवयव । बोर यदि दोनों में से किसी की भी अत्रि-य न लावे तो अभक्त हो सकता है ...
2
Sārtha Śrīekanāthī Bhāgavata
ऐसे जे कां अभक्त । त्यस्वी गति निहित अंग मज ।। ४१ ।। तुम्हाऐसे३ स्का । चलते बोधाचे उदधी । भाभी लाघलों ज्ञाननिधी । हा प्रश्र त्रिशुरद्वी सांगावा ।। ४२ ।, राजा साक्षेपें बहुल ।
Ekanātha, Kr̥shṇājī Nārāyaṇa Āṭhalye, Rāmacandra Kr̥shṇa Kāmata, 1970
3
Śrī santaśiromaṇī jagadguru jagadvandya Tukārāma mahārāja ...
परक्त हा विषय प्रकरण ३ मन्दी आहे तेथे पहागा औक अभक्त (प्रा सर पथा) वाचाल लतिके अभक्त जे सगा | आपुलेती ते बल वाखाणावे ||दै|| ७१ शब्दज्ञानी मेऊँ नेदी द/टी पुहे है छलवादी कुते अशक्त ते ...
Mādhava Viṭhobā Magara, Tukārāma, 1977
4
Patanjalimuni-Virchit Mahabhashyama; Hindi vyakhyaya sahitam
गिरता : देफ भी अभक्त है, प्रत्यय भी अभक्त है : उसमें व्यवस्था, उपपन्न नहीं होती है 1: विवरण-मा हि स्म से पिर्मरु:--पृ लद---- पृ भिर----- 'पृ शप, भि, इस अवाथा में (दयदिव्य: रा: (२प" ) से शह ...
5
Santa Baheṇābāīñcā gāthā
त्माप्रभाणेबहेणि म्हणे तैसे अभक्त-चे स्वभाव । शिकवित्या ठाव न सांडिती ।१ ६ अशा अभवतांवर गुरुकृपा झाली तरी ती व्यर्थ जाते, ते आपल्या स्वभावधर्माप्रमाणेच वाक राहतश्री ...
Bahiṇī, Śālinī Ananta Jāvaḍekara, Rāmacandra Śaṅkara Vāḷimbe, 1979
6
Sakalasantagāthā: Śrīnāmadeva, Tyāñce Kuṭumbīya, Visobā ...
मो एक अभक्त भी एक अभक्त । भी एक अभक्त पापराशी ।।२हिं नाममाजा दृढ न करी" जतन : परि जाणे वर्म रक्षा संतसंगे ।।३।। नाम, को नाहीं तुकांसी उपमा । आभूचे स्वधर्म शुद्ध नाहीं ।।४।। १४३९० परि-य ...
Rāmacandra Cintāmaṇa Ḍhere, 1983
7
Śrīnivr̥ttinātha, Jñāneśvara, Sopāna, Muktābāī, Cāṅgadeva, ...
Kāśinātha Ananta Jośī, 1967
8
Svādhyāya manobodha: manobodhāvarīla pravacane
३ र-३/ ३२३ || अभक्त/ला सर्व कई बाधक होते म्हणजे देह अहेकारामुति तो संसारचकंत बद्ध होती अहंकराकुठेठे देहदुरीर का होते त्याकुठि देराश्री संबंधित असेल तो माशा व मला सुरत्प देणारा ...
Rāmacandra Dattātreya Prāṇī, 1967
पुण्य काल कुरुवेत्र । वाल अंतर पडतसे ।९ : ६५ । बीबी वेबी गोप । मायत्रिर्चा अल । वस तप:साधनी । भेद हानि मद्धका ।। ६६ । शाखा-पासे तो-पानी । कसने शिकवा ज्ञानगोरी । सांय दारोदारी अभक्त ।
Kr̥shṇdayārṇava, Shankar Narayan Joshi, 1955
10
Sri santasiromani jagadguru jagadvandya Tukarama maharaja ...
३५७ 1।४१: ४१० ।।२।। ३३४३ ।१२।। १५०७ । : ३ : है भी ० ४ : । भ : ७ ० ४ वाचाल लटिके अभक्त जे खल : आपुलें ते बल वाखाणावे शब्दज्ञानी येऊं नेदी दृष्ट. पुट : मवादी कुठे अभक्त ते तीरों अभक्तासी आवटे पाख-ड ।
Mādhava Viṭhobā Magara, 1899
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «अभक्त»
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अभक्त w wiadomościach.
4 को धूमधाम से मनाया जाएगा जगन्नाथ रथ यात्रा …
जबकि असुर यानि अभक्त लोग अपना तरीका या साधन ढुढते है। भगवान को देखने क प्रयास मत करो, बल्कि हमें भगवान की ऐसी प्रेममयी भक्ति करनी चाहिए। इससे भगवान हमें देखने के लिए आए। भगवान तो अपने भक्तों के भक्त बनना चाहते है। भागवत कथा के समापन ... «दैनिक जागरण, Wrz 15»
वैशाख मास में इस दान से होते हैं कैसे कैसे चमत्कार
भगवान श्री हरि विष्णु का मंगलकारी नाम दुःखियों का दुःख मिटा सकता है, रोगियों के रोग मिटा सकता है, पापियों के पाप हर लेता, अभक्त को भक्त बना सकता है, मुर्दे में प्राणों का संचार कर सकता है। अत इस नाम का आश्रय लेकर संसार सागर से पार ... «पंजाब केसरी, Kwi 14»
श्रीमद्भगवद्गीता यथारूप व्याख्याकार : स्वामी …
भक्त कृष्णभावनामृत में रह कर प्रसाद ग्रहण करता है जबकि अभक्त इसे पदार्थ के रूप में तिरस्कार कर देता है। अत: निॢवशेषवादी अपने कृत्रिम त्याग के कारण जीवन को भोग नहीं पाता और यही कारण है कि मन के थोड़े से विचलन से वह भव-कूप में पुन: आ गिरता है। «पंजाब केसरी, Mar 14»
आजादी का जश्न ऐसे मनाएं: आसाराम बापू
अशांत को शांति देना, निगुरे को सगुरा बनाना, अभक्त को भक्ति की तरफ ले जाना भी यज्ञ है और अपनी जो भी सूझबूझ है उसे परहित के लिए खर्चना यह यज्ञ, दान और तप है। ...तो स्वतंत्रता दिवस का यही संदेश है कि 'आप आजादी की खुशियां मनाना चाहो तो भले ... «अमर उजाला, Sie 13»
स्वधर्म का आचरण
दूसरी ओर अभक्त जन व्यवसायों में लगे रह सकते हैं फिर भी वे कुछ प्राप्त नहीं कर पाते. भौतिक लाभ के लिए अनेक शास्त्रीय तथा लौकिक कार्य हैं. आध्यात्मिक उन्नति अर्थात कृष्णभावनामृत के लिए योगी को समस्त भौतिक कार्यकलापों का परित्याग ... «Sahara Samay, Lip 12»
