KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अनामय»
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अनामय w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
अनामय oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
अनामय न आमय: इति अनामय: अथवा न आमय: अस्मिन् इति अनामय:। जिसमें किसी प्रकार आमय अर्थात् रोग संभवनीय नहीं है, वह है अनामय। निर्गुण निराकार निरुपद्रव परमात्मा कहलाता है अनामय।
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
2
Vāmanspaṇḍitāñ Yathārthadīpikā
असे सत्त्व उरते ते शुद्धसत्त्व होय असा वामनकारा अभिप्राय आई रोगरूप रजब तमांपारगुन मुक्त झलिले ते अनामय हा वाममांनी थेतलेला अर्थ मेथे कोणीहि केलेला नाहीं की नि र्मलत्वात ...
Vinâyaka Râmacandra Karandīkara, 1963
3
YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...
जय जय स्वसंवेद्याI विश्वरूपाII१-१ II "अठेकारस्वरूपा, आद्य आशा त्या स्वसंवेद्य, विश्वरूप आणि निर्देश अनामय पब म्हणजे अमृतमय परमपद म्हणुन सार्थ आहे. हेच भगवंतांचे परमधाम आहे.
4
Brahmajijñāsā in the light of Upaniṣad: - पृष्ठ 158
परब्रह्म निरूपण 'पर' ब्रह्म को ' अपर' ब्रह्म से उत्कृष्ट बताते हुए उन्हें अरूप तथा अनामय बताया गया है, उन्हें जो जानते हैं, वे अमर हो जाते हैं; तथा जो नहीं जानते वे दु:ख को ही प्राप्त होते ...
Gopālakr̥shṇa Kaula, Hara Prasad Shastri, 196
... इस कर्म फल को छोड़कर मनीषी अर्थात ज्ञानी होकर जीवित अवस्था में जन्म-बन्धन से निर्मल होकर अर्थात् जाम नाम के बन्धन से छूट कर विष्णु के मोल नमक अनामय-सर्वोपद्रवरहित परमपद को पा ...
7
Śrīmadbhagavadgītā: sādhaka-sañjīvanī (pariśiṣṭa)
विशेष अनि-यहाँ भगवती सत्पाणको अनामय (निविकारा बताया है-यह सत्वगुणकी विलक्षणता है । कारण कि लित्वगुण प्रतीत होनेके बहुत नजदीक है । यद्यपि मत्राण निर्विकार है, पर संगके करण वह ...
Ramsukhdas (Swami.), 1999
8
Vasantaråaginåi: âSråimadbhagavadgåitåa bhåaòsya
(२९) पक मुझे परि, पुछा, प्यारि, जल पुष्टि तो कुछ भी पेम से अर्पित यता है उस अनामय राजम के ऐसे प्रेममय अर्पण को मैं पेम से ग्रहण यता हूँ है लंलेयाँ सूजी भी पत्ता अता है, जो भी ग्रहण यता ...
9
Rāmakāvya ke pragatiśīla āyāma
जय भगवन्त अनन्त अनामय है अनघ अनेक एक करुनामय बैरा जय निर्वचन जय जय गुम्बगर | सुख मन्दिर सुन्दर अति सागर ईई ताय कृतग्य अच्छा मंजन है नाम अनेक अनाम निरंजन ईई सर्व सर्वगत सर्व उरालय हैं ...
Lakshmīnārāyaṇa Dube, 1982
10
Kāvyānuśīlana: ādhunika-atyādhunika
... सआट अशोक के हृदय में उसी शुभीश को प्रतिभूति एक अनामय नारी प्रकट हुई-स्प्राण से निकलने अनामय मारि एक अमेय हैं किसिंग-विजय" की यह "अमेय अनात्मा नारि" (कोमल भावना है प्रतीक) और ...
