Znaczenie słowa "अरत्र" w słowniku

WYMOWA SŁOWA अरत्र

अरत्र  [[aratra]]

CO OZNACZA SŁOWO अरत्र

Definicja słowa अरत्र w słowniku

Arat-Krvi 1 godz 2 Ehaloktalalen, martwy żywy żywy; Odwróć kursy 3 ihalok; Martwa linia Tam już ich nie ma. Nic. -dzień 5.3.4. [Nie. Szkielet]. Nie Często-A Nie ma takich typów i nie ma takich rzeczy; Nie tutaj Na przemian

अरत्र—क्रिवि. १ येथें. २ इहलोकांतलें, मृत्युलोकचें जीवित; याच्या उलट परत्र. ३ इहलोक; मृत्युलोक. तेथें अरत्र ना परत्र । कांहींच नाहीं ।' -दा ५.३.४. [सं. परत्रच्या उलट]. ॰ना परत्र-अ. इकडे नाहीं व तिकडे नाहीं अशा प्रकारें; इथें ना तिथें; अधांतरीं.

TŁUMACZENIE SŁOWA अरत्र

Poznaj tłumaczenie słowa अरत्र na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa अरत्र na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «अरत्र».

• Tłumacz marathi - chiński: Aratra
• Tłumacz marathi - hiszpański: Aratra
• Tłumacz marathi - angielski: aratra
• Tłumacz marathi - hindi: Aratra
• Tłumacz marathi - arabski: Aratra
• Tłumacz marathi - rosyjski: Aratra
• Tłumacz marathi - portugalski: Aratra
• Tłumacz marathi - bengalski: aratra
• Tłumacz marathi - francuski: Aratra
• Tłumacz marathi - malajski: aratra
• Tłumacz marathi - niemiecki: Aratra
• Tłumacz marathi - japoński: Aratra
• Tłumacz marathi - koreański: Aratra
• Tłumacz marathi - jawajski: aratra
• Tłumacz marathi - wietnamski: Aratra
• Tłumacz marathi - tamilski: aratra
• marathi: अरत्र
• Tłumacz marathi - turecki: aratra
• Tłumacz marathi - włoski: Aratra
• Tłumacz marathi - polski: Aratra
• Tłumacz marathi - ukraiński: Aratra
• Tłumacz marathi - rumuński: Aratra
• Tłumacz marathi - grecki: Aratra
• Tłumacz marathi - afrikaans: Aratra
• Tłumacz marathi - szwedzki: Aratra
• Tłumacz marathi - norweski: Aratra

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अरत्र»

Poznaj użycie słowa अरत्र w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem अरत्र oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

Ekavīsa samāsī, arthāt, Jūnā dāsabodha

ना उत्तम भूमि शोधिली शुद्ध है लेब बीज बरसे कीडखाद है कां ते उत्तम बीज परी संबध है खडकेसी पडला क९३१९ तैसा सरि-य की सत्पात्र है परंतु गुरु मांगे मयत्र है लेवें अरत्र ना परच है कांति ...

Rāmadāsa, 1964

Pracheen Bharat Ka Rajneetik Aur Sanskritik Itihas - पृष्ठ 14

अरत्र-शरत्रों तथा मनोरंजन के साधनों की तरह यहाँ के निवासी बर्तनों का प्रयोग करते ये । पहले पत्थर के बर्तन व्यवहार में लाये जाते थे । पर सिन्धु धारी सभ्यता के दोर में ही अब ताम्बे और ...

Dhanpati Pandey, 1998

Bharat Ka Itihas(1000 E.P-1526 E) - पृष्ठ 49

... जंगलों से भवन-निमल के लिए यत्ठ और सेना के लिए हाथी उपलवैध थे और लोहे की स्थानीय खानों से बेहत्तर किम के उपकरणों एवं अरत्र-वास्यों तथा लाभकर व्यापार के लिए लोडा मिल जाता था ।

Romila Thapar, 2008

Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - पृष्ठ 45

उत्तरकाण्ड के मिथकों से जहां विभिन्न सभ्यताओं के अन्त२त्म्बद्धनों का पता चलता है उसी प्रकार ताम्न ओंर लौह युगीन अरत्र--शरत्रों के विषय में भी जानकारी मिलती । विष्णु ओंर ...

Devīprasāda Maurya, 2009

Mī "Guṇḍyābhāū": nāṭya-citra-pravāsa

... मुक्त संपे होती अजुनुही चित्रपट मिठात होतेक त्यामुसे बी निनुपटमात कार्म करीत होती या सुमारासच पंडित महादेवशाखो जोशी यचिया " अरत्र ना पात्र ( कशेवर " रार्मकोया ( हुई चित्रपट ...

Vishṇupanta Joga, ‎Mandā Khāṇḍage, 1994

Gomāntakīya niyatakālikē

... साले हैं पत्र पुन गुरू साली गोली तयाचे संपादक आणि दीऔ८ए साली ते का काले याने तुझे |नुईस द औझ काऔन के होर याचा राजकारागी संपादक मप्रिक्ष्ण मिनेसिस अकुग अरत्र मोठा अबून ...

Narayan Bhaskar Naik, 1965

Bhāratīya tattvajñānācā br̥had itihāsa: Mahārāshṭra santa

... कराये असे होयो . और अरत्र हो परले हो | विचित्र कालरटीर ३ ऐर्म२ महाराप्त संत असे म्हटलेच आहे -

Gajānana Nārāyaṇa Jośī, 1994

Kinārā

... मधुर शतिता पसरल्द्धि फराठनंया पदायोंनी भरटेली ताटे पुढं अरत्र]द्धा ]तिव सुर कोणाचे लक्ष नाहत्र सगठायचि जो ठिसंध्यागदी प्रस]दकेकसुयों अनुरधिक/ड लागले होतेद्र अनुराधा म!

Mādhava Kāniṭakara, 1962

Bhārata darśana - व्हॉल्यूम 1-4

गुरू गदृवेदसिहांनी क्षमेचा त्याग करून युद्धधर्याची दीक्षा मेतली होती सबमें धायाओं इराल्यावरहि त्योंनी एकदम उस्न त्यर खुनी मुलाला लोठाधिले व मग उरापला था टाकाया अरत्र ...

Dattatraya Balakrishna Kalelkar, 1965

Śabdakaumudī:

जै कशाशी जमत नई, (जागने अम' शोभा वादा नाहीं, य-यास काधित्रच नाहीं, ध्यानी कार्यक्षमता विझलेली अहि, अवेलों आले-, धेद्यायया दृष्टया अनावश्यक, हैज्याचता उपयोग ना अरत्र ना परत्र, ...

Yaśavanta Baḷavanta Paṭavardhana, 1965