KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «खट्वांग»
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खट्वांग w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
खट्वांग oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
इन अश्मन्से| राजा दशरथका जन्म हुआ, दशरथका पुत्र ऐडविडि उसका पुत्र राजा विश्वसह, उसके पुत्र हैं }|चकवतों महाराज खट्वांग हुए। यह राजा खट्वांग अति अजित था। जब देवतालोगोंने | ीि ...
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Bhartiya Ganiti / Nachiket Prakashan: भारतीय गणिती
... या सर्व गणितीय संज्ञा आणि त्याची उदाहरणे लीलावतीत आहे . पुढील उदाहरण पहा : पाशांकुशाहिडमरूककपालशूलै : । खट्वांग शक्तिशरचापयुतैर्भवन्ती । भारतीय गणिती ३४ 3-]ाद्न्चFर- ६२ ...
Pro. Anant W. Vyawahare, 2010
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Shree Gurucharitra Jase Aahe Tase / Nachiket Prakashan: ...
... पाचव्या हाती धनुष्यबाण , सहाव्या हाती खट्वांग फरश ( ब्रह्मकपाल दांडच्यावर धरलेले ) . एका हातात मृग धरला होता . असा दशभुजाधारी पिनाकपाणी सभेत प्रफुल्लित मुद्रेने बसला होता .
Shri Bal W. Panchabhai, 2013
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Shri Durga Saptashati (Hindi):
वे विचित्र खट्वांग धारण किये और चीतेके चर्मकी साड़ी पहने नर-मुण्डों की मालासे विभूषित थीं। उनके शरीरका मांस सूख गया था, केवल हड्डुियों का ढाँचा था, जिससे वे अत्यन्त भयंकर ...
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Sandigdha dravyoṃ kā vaijñānika adhyayana: pāshāṇabheda ke ...
(२) वट पत्री इसके पर्यायों में ऐरावती, गोधावती रावती, श्यामा, खट्वांग नामिका का वर्णन मिलता है३। यह शीत वीर्य एवं किंचित दीपन गुणों वाली है तथा मेह, कृच्छू को नष्ट करने वाली, बल ...
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Vadapuranesvaitihyasandarbhah
कौटिल्य कृतजय कृशानुगन्धर्व कैकसी खट्वांग खर खनित्र खनिने त्र ख्याति खाण्डव वन घृताची ३०८, ३१ ३ घृतच्युत् १५४ चंचु ३४९ चन्द्रगुप्तमौर्य ४३७. कृष्sणद्व'पायन क्रतु कृशाश्व ४३७ ४६२ ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990
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Gaṛhavāla Himālaya kī deva saṃskr̥ti: eka sāmājika adhyayana
खट्वांग मसिपांशच शूलंदाक्षिणसागतः। डमरू च कपालं च वरदं भुजंग तथा। आत्मवर्ण समोपेतं सारमेय समन्वितम्। - मंत्रसार समुच्चय. 2-भ्राजद्वक्र जटाधरं त्रिनयनं नीलाज्जनादिप्रभयम् ...
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खट्वांग w wiadomościach.
श्रीमद्भगवद्गीता यथारूप व्याख्याकार : स्वामी …
खट्वांग महाराज ने अपनी मृत्यु के कुछ मिनट पूर्व श्री कृष्ण के शरणागत होकर ऐसी जीवन अवस्था प्राप्त की। निर्वाण का अर्थ है भौतिकवादी जीवन शैली का अंत। बौद्ध दर्शन के अनुसार इस भौतिक जीवन के पूरा होने पर केवल शून्य शेष रहता है किन्तु भगवद् ... «पंजाब केसरी, Maj 14»
