KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «निराकांक्ष»
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निराकांक्ष w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
निराकांक्ष oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Saṅgīta-sañcayana: saṅgīta aura sambaddha vishayoṃ para ...
कारि-साकांक्ष' और 'निराकांक्ष' वाकयों के आधार पर भरत ने दो प्रकार की काकु कहीं है-य-साकांक्ष काष्ठ' और 'निराकांक्ष काकु' । साकांक्ष ' उसे कहा जो 'अनियुकार्थक' है और निराकांक्ष ...
2
Vaiyākaranasiddhānta paramalaghumañjūsā:
जैसा कि न्यायभाष्यकार (वात्स्यायन) ने कहा है"अर्थ की समाप्ति (निराकांक्ष ज्ञान) में (समर्थ) पद-समूह का नाम वाक्य है" । इस (न्यायभाष्यकार के कथन) में 'समर्थक यह (पद) शेष है । आ-कोर्ट ...
Nāgeśabhaṭṭa, Kapiladeva Śāstrī,
1975
3
"Kāku" kā sāṅgītika vivecana - पृष्ठ 37
द्विविध काकु : भरत मुनि ने दो प्रकार की काकु साकांक्ष व निराकांक्ष बतायी हैं--आँनयुक्तर्थिक वावयं साकांक्ष-मति संजितम् 1 निथुबतार्थ तु यद्वावयं निराकांक्ष तदुध्यते 11 १११ ...
4
Hindī ke sandarbha meṃ saiddhāntika evaṃ anuprayukta ... - पृष्ठ 59
'कुशल आदमी' अर्थ की दृष्टि से साकांक्ष है : विस 'कुशल वक्ता' अर्थ की दृष्टि से निराकांक्ष है । 'वक्ता' में व्यापार का अर्थ छिपा हुआ है जिससे अकुशल' का अन्याय हो जाता है किंतु ...
Ravīndranātha Śrīvāstava, Mahēndra, Mukula Priyadarśinī,
1992
5
Pāṭhabhāshāvijñāna tathā sāhitya: Kāmāyanī ke viśesha ... - पृष्ठ 20
जितने भी व्यंनिसमुदाय से वक्ता बना बुद्धि का अभिप्राय श्रोता या पाठक की बुद्धि का अभिप्राय बन जाता है, उतने को प्र'वाक्य" कहा जा सकता है : शर्त यह है कि वह निराकांक्ष हो । वाक्य ...
Suresh Kumar, Rāmavīra Siṃha,
1991
6
Rigveda Bhashya Bhumika
अश्वरशनन्दान में मई के विनियुक्त हो जाने के कारण मंत्र निराकांक्ष हो गया और उसके निराकांक्ष होने से गर्दभरशना की प्राप्ति नहीं होगी अतएव प्राप्तबाध का कोई प्रएन ही नहीं उठता ...
Rama Avadha Pandey, Ravinath Mishra,
2007
7
Bharatiya natya sastra tatha Hindi-natya-vidhana : Study ...
य वाक्य के साकांक्ष और निराकांक्ष होने के कारणों काकु दो प्रकार का होता है-साकांक्ष और निराकांक्ष : साकांक्ष कार में तार से मंद पर्यन्त स्वर, अर्थ (. ना० शा० १७/१०२ : २. छो, १७८/१०२ ...
8
Mīmāṃsādarśanam - व्हॉल्यूम 2
इसके ममत् कोई ताव समुदाय पठित न होने से वहीं तक सम्बद्ध होकर निवृत 'हो जाता है 1 (पूर्वक) और यहाँ कैसे होना चाहिये, जहाँ निराकांक्ष [समुदायों] की लय में ।अर्थ कोना पूर्ण करने में ...
Jaimini, Mahāprabhulāla Gosvāmī,
1986
9
Mahākavi Sūra aura Bhramaragīta
10
Bhāratīya tathā pāścātya raṅgamañca
अनियुबर्थक वाक्य को साकांक्ष और नियुक्त-क वाक्य को निराकांक्ष कहते हैं । तार स्वर से प्रारम्भ करके मन्द्र स्वर में अन्त होने वाले अनिधुवृतार्थक वाक्य में वर्ण और अलंकार अनियत ...