Znaczenie słowa "वित्पत्ति" w słowniku

WYMOWA SŁOWA वित्पत्ति

[vitpatti]

CO OZNACZA SŁOWO वित्पत्ति

Definicja słowa वित्पत्ति w słowniku

Zobacz: Generacja, Pochodna dochodów, Pochodne "Za imię Obciążenia chmurowe Nalgee bardzo w ciąży. -Tuova 4582

TŁUMACZENIE SŁOWA वित्पत्ति

Poznaj tłumaczenie słowa वित्पत्ति na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa वित्पत्ति na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «वित्पत्ति».

• Tłumacz marathi - chiński: Vitpatti
• Tłumacz marathi - hiszpański: Vitpatti
• Tłumacz marathi - angielski: vitpatti
• Tłumacz marathi - hindi: Vitpatti
• Tłumacz marathi - arabski: Vitpatti
• Tłumacz marathi - rosyjski: Vitpatti
• Tłumacz marathi - portugalski: Vitpatti
• Tłumacz marathi - bengalski: vitpatti
• Tłumacz marathi - francuski: Vitpatti
• Tłumacz marathi - malajski: vitpatti
• Tłumacz marathi - niemiecki: Vitpatti
• Tłumacz marathi - japoński: Vitpatti
• Tłumacz marathi - koreański: Vitpatti
• Tłumacz marathi - jawajski: vitpatti
• Tłumacz marathi - wietnamski: Vitpatti
• Tłumacz marathi - tamilski: vitpatti
• marathi: वित्पत्ति
• Tłumacz marathi - turecki: vitpatti
• Tłumacz marathi - włoski: Vitpatti
• Tłumacz marathi - polski: Vitpatti
• Tłumacz marathi - ukraiński: Vitpatti
• Tłumacz marathi - rumuński: Vitpatti
• Tłumacz marathi - grecki: Vitpatti
• Tłumacz marathi - afrikaans: Vitpatti
• Tłumacz marathi - szwedzki: Vitpatti
• Tłumacz marathi - norweski: Vitpatti

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «वित्पत्ति»

Poznaj użycie słowa वित्पत्ति w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem वित्पत्ति oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

Vārṣika itivr̥tta: śake 1835

नाढ़ीं सेस्कृतेि वित्पत्ति । तयांसे व्ढावि अपरोक्ष प्राप्सि ॥ महाराष्ट्रभाष्योक्कि करेि ग्रंथ ॥ ५७ ॥ येसें गुरु आज्ञापित। तैसें च सेताचें हिं आर्त। वेगेिं चालविं वासिष्ठ ...

Bharata Itihasa Samshodhaka Mandala, ‎Khaṇḍerāva Cintāmaṇa Mehendaḷe, 1914

Bhāratīya tattvajñānācā br̥had itihāsa: Mahārāshṭra santa

मारोकरिता देदधुति | मायेकरिता नाना वित्पत्ति मारोकरिता होती | मुस् ते विवेकी :: ३ ३ || देदोचे " खुतीचे इ स्त्त्ति उयाकरणार्थ आणि आत्सधिदेकाचे आन है सर्व मायेमुलेच स्रादुत ...

Gajānana Nārāyaṇa Jośī, 1994

Rasajñāñcyā khuṇā

... मांगी यने वारे करिति नारीनर येकसाहा धीई १६५ न मानाध्या मानवि प्रकृति धन्य धन्य औति जे अवतार पैरे १६६ भक्त वणीले अपार हागोनि पार न काठेचि पैर १६७ कवि चातुर्य वित्पत्ति जिन करू ...

Bhanudas Shridar Paranjape, 1979

Śrībhāvārtharāmāyaṇa - व्हॉल्यूम 1

सूत है अतिपविल निजनिष्ठा है है ७७ है है कि मने मन सावधान है मने मना अनुसंधान है मने मना निदहिभी है या नवि पूर्ण पुरुषार्थ है है ७८ है है "सकल कजरी वित्पत्ति है अनभा१से" शति होती है ...

Ekanātha, ‎Śã. Vā Dāṇḍekara, 1980

Sāhitya sãśodhana-mañjirī

... शेशाचलि श्रीपति हैं दिश्वमुति विश्वात्मा |ष्ठाई बरे बाहर यथा प्रति ) लिहिले चुक मांमातिजि सस्ते ईई मि अवित्पन्न बाद्धाम्र्शते ) नकाठे वित्पत्ति मज काही |:ररा| चुप शालिवाहन ...

Narayan Balawant Joshi, 1973

Yogasaṅgrāma

... दूगुरुवी संगति | वैकुठि मुक्तिची ही वित्पत्ति | दुश्य अदुश्य नाहीं :: १ ० ० 'हं: जैसे हुताशनर जाल | बोणवा लागल्या दिसती प्रबाठ | मेटहवी ते असती अचल | गारे काष्ठापोटी ईई १ ० १:: ढंभवाची ...

Mahammadabābā Śrīgondekara, ‎Rāmacandra Cintāmaṇa Ḍhere, 1981

Hindī rītiśāstra kā punarmūlyāṅkana

... के साथ 'ठयुत्पति' और 'अभ्यास' हैव, भी उल्लेख करते है और इन तीनों कारणों को का-य-रचना में एम: और निश: समर्थ बतलाते हैं, यथाचीका--- वैसे कवित्त का क1रण व ही शति', कहीं वित्पत्ति, कहीं ...

Śivakumāra Śukla, 1982

Hindī kāvya-śāstra: prakr̥ti aura sandarbha

... |७ श्रीचाते ने ककरो-य हेतुओं में विस्तार करते हुए शक्ति, निपुणता लोकमत ठयुत्पत्ति, अध्यास और प्रतिभा इन छई को काव्य हेतु माना है है शक्ति निपुणता लोकमत वित्पत्ति अरु अध्यास ...

Rāmadāsa Nādāra, 1978

Kavi Rāva Gulābasiṃha kā ācāryatva: eka adhyayana

50 पु] श्रीपति सह श्रीपति ने छह काव्य हेतु प्रतिपादित किए हैं बना-: शक्ति, निपुणता, लोकमत वित्पत्ति अरु अभ्यास । अरु प्रतिभा ते होत है ताको ललित प्रकांस 1: 57 ति श्रीपति विवेचित ...

Raghunātha Vāsudeva Bivlakara, ‎Rāva Gulābasiṃha, 1982

Nyāyasiddhāñjanam

बात स्वयप्रकाशच्छा वित्पत्ति के अनुसार गन्तव्य स्थान विशेष का बार रूक . चके चका पश्र्याहेतप इस निर्वश से यह सिद्ध होता है कि वह कि जीझतीका काव सका परती वृश्य होता है | सूरिनण ...

Veṅkaṭanātha, ‎Nīlameghācārya, ‎Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1996