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矮人观场 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
(宋^朱; # :《朱子语类》卷六) (卩) "矮子观场,随人说研"场:戏场。[例]余自幼读《圣教》,不知《圣教》;尊孔子,不知孔夫子何 6 可尊。所谓矮子观场,随人说研,和声而已。(明^李贽《续焚书,〈圣教)小引》)省作 0 ) "矮人看场" [例]不可先看他人议论,如矮人观场,无益。
第三節天地一戲場在藝術與現實的關係問題上'一般認為西方側重提倡「再現說」'中國側重提倡「表現說」。然而,用此觀點評論宋以前 ... 楊慎說:余嘗謂天地乃一大戲場,典籍乃古今大劇本,千載而下不得其解 y 皆矮人觀場也。元儒南充范無隱有是說,而余推 ...
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吳稚暉先生全集 - 第 17 卷 - 第 14 页
吳敬恆, 羅家倫, 黄季陸 :敎了他一雙角,不能自己把三隻角反轉一想,照様學做者,孔子以爲此等愚人,可以不必再敎矣 0 故,止望敎習如救世大菩薩,一齊敎我。殊不知妄想極矣 0 孔子云:舉一隅,不以三隅反,則不復也。乃云所得,是由於矮人觀場 0 矮人觀場者, ...
后世多作〔矮人观场〕。清,钱谦益《列朝诗集小传,丁集上,王世贞》:无或如今之人,矮人观场,莠言自口,徒为后人笑端也。又作〔侏儒观戏〕,侏儒( ?旧^ ) :身材特别矮小的人。宋,朱弁《曲洧旧闻》七:有蹈前人旧辙而不讨论所从来者,螯侏儒观戏,人笑亦笑。也省作〔 ...
今人只见鲁直说好,便都说好,如矮人看场耳。' ,也作"矮子观场"。明李贽《续焚书,圣教小引》, "余自幼读圣教,不知圣教 I 尊孔子,不知孔子何自可尊。所谓矮子观场,随人说妍,和声而已,〃也作"矮人观场"。清天花才子《快心编》^ "无识的一味矮人观场,随声附和 ...
书证一之后,举另一语式:也作"矮人观场" ,按:引明,李贽《续焚书,卷二,圣教小引》原文却是"矮子观场" ,则另一语式不是"矮人观场" ,当作"矮子观场" ,方妥. 253, ^ ^ ^ ^ . ! )义项二引《史记,一〇七,魏其武安侯传》后附《正义》: "颜师古云: '徒言有人形耳, '按:今俗 ...
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民初旅歐教育運動史料選編: - 第 156 页
用此矮人觀場之法,以觀世界,真王聘卿罵李厚基,所謂大驚小怪者耳。宜乎對於洋鬼子,藐之之時,既已看做蠻夷;而畏之之時,又復看做神聖。其實一齊弄錯。又宜乎其簡單之機輪汽電等等,不過因其尺寸略大,轉彎略多,又復忽而不屑而技巧之,忽而崇拜而神異 ...
以木排數重搭臺演戲,城中村落來觀者,大小千餘艘。午後颶風起,巨浪磅礴,大雨如注,樓船孤危,風逼之幾覆,以木排為戙索纜數千條,網網如織,風不能撼。少頃風定,完劇而散。越中舟如蠡殼,跼蹐篷底看山,如矮人觀場,僅見鞋靸而已,升高視明,頗為山水吐氣。
... 软行扑诗: "哀丝豪竹助剧饮,如巨野受贯河倾。" [扶人杜拆]义同"矮子看年日程讣卷二: "不可先看他人议论,如矮人看场,无益;然亦不可先立主意不虚心也。 ... 所谓矮子观场,随人说奶,和声而已。"清天花才子辑 K 快心编扛"无识的一味矮人观场,随声附和。
... 切戒求學勿如矮人觀場 0 「為學首當志氣高明少不可矮人觀場也。欲志氣之高明少首當有「大人氣質」 h 不可常守孺子兒女之態」 0 「矮人觀場者夕換言之夕印全無自信力也。更切實言之夕即自己全不知用獨修之功夕止望教育如救世大菩薩夕一齊教我。
