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安分守理 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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Hong lou meng ci dian - 第 3 页
【安分守理】 5 。 1'60 511611 II 安于本分,遵从事理。[例一]宝玉终是个不能安分守理的人,一味的随心所欲,因此发了癖性。(九[拥二]因文官等一干人或心性高做,或倚势凌下,或拣衣挑食,或口角锋芒,大概不安分守理者多。(五十八/ 821)〉【安伏】安慰。[例]你跟 ...
分:通“份”。〔例〕次日,先送过衣服、玩物去,王夫人、凤姐、黛玉等诸人皆有随分的,不须细说。(第二十二回)随分从时指人安守本分, ... 〔例〕宝玉终是个不能安分守理的人,一味的随心所欲,因此发了癖性,又向秦钟悄说:“咱们两个人一样的年纪,况又同窗,以后 ...
你去請學裡太爺的安,就說我說的:什麼《詩經》、古文,一概不用虛應故事;只是先把《四書》一齊講明背熟,是最要緊的。」李貴忙答應「是」,見賈政無話,方起來退 ... 寶玉終是個不能安分守理的人,一味的隨心所欲。因此,發了癖性,又向秦鐘悄說:「偺們兩個人, ...
【解义】心里想要怎么做就怎么做。【出处】清∙曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉终是个不能安分守理的人,一味的随心所欲,因此发了癖性。”【例句】~的漫谈令他们十分愉快。随遇而安【注音】suí yùér ān 【解词】随:顺从。遇:遭遇。安:安然。【解义】不管遇到什么环境, ...
【用法】作賓語、分句;用於壞人 【結構】複句式【同韻詞】安分守理、一日萬幾、碧空萬里、萬無此理、通文知理、知文達理、季常之癖、孤儔寡匹、恃才揚己、知根知底成語故事周朝的諸侯魯國第17代國王魯莊公姬同的三個兄弟中慶父十分專橫,與他的妻子哀 ...
我安分守理地在他们身上培养了我的严格规矩:枪法要好,但不胡乱杀生,只打我们要吃的,还有可以为博物馆保存的东西。他们这样打猎,比那些口头上反对杀生、自己却又到铺子里去买肉吃的人实在;据我看,孩子们顺着这条路,可以更接近大自然,通过此种 ...
(俄)米•普里什文, 潘安荣, 刘文飞, 2010
... <bÑ¢¦§r 118 安分守理的人,一味的随心所欲。因此,发了痛性,又问.
又作〔安分守拙〕,守抽( -化! ^ ) :指宁按照愚拙的想法行事,也不取巧。清一顾炎武《顾亭林诗文集,佚文辑补-复智栗书》:贤侄今日惟有善事高堂,力学不倦,安分守拙,以为保家之计。又作〔安分循理〕,循理! ? ) :遵循事理或礼法。也作"循理安分"。宋'苏轼《苏东坡 ...
宝玉终是个不能安分守理的人,一味的随心所欲。因此,发了癖性,又向秦锺悄说:“咱们两个人,一样的年纪,况又同窗,以后不必论叔侄,只论弟兄朋友就是了。”先是秦锺不敢,宝玉不从,只叫他兄弟,叫他表字鲸卿,秦锺也只得混着乱叫起来。原来这学中虽都是本 ...
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红楼梦: 历史与美学的沉思 - 第 172 页
贾宝玉的"并无上下主仆贵贱之分" ,表现为他对后者们的尊重,而不是辱弄;他想方设法地保护后者,为他们服务,而不是戕害;他竭力 ... 不过是孩子话,但作者说得明白:在贾宝玉的这种"一味的随心所欲"的"癖性"之中,很明确地包含着"不能安分守理"的内核。