Znaczenie słowa "敖倪" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 敖倪

敖	倪
áo	ní

CO OZNACZA SŁOWO 敖倪

Definicja słowa 敖倪 w słowniku

敖 Ni 1. Również dla "敖 睨". 2. Spójrz w bok. Dumny wygląd.

敖倪 1.亦作"敖睨"。 2.侧目斜视。骄矜之貌。

TŁUMACZENIE SŁOWA 敖倪

Poznaj tłumaczenie słowa 敖倪 na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa 敖倪 na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «敖倪».

• chiński: 敖倪
• Tłumacz chiński - hiszpański: Ao Ni
• Tłumacz chiński - angielski: Ao Ni
• Tłumacz chiński - hindi: ए ओ नी
• Tłumacz chiński - arabski: آو ني
• Tłumacz chiński - rosyjski: Ао Ni
• Tłumacz chiński - portugalski: Ao Ni
• Tłumacz chiński - bengalski: আও এন
• Tłumacz chiński - francuski: Ao Ni
• Tłumacz chiński - malajski: Ao Ni
• Tłumacz chiński - niemiecki: Ao Ni
• Tłumacz chiński - japoński: アオニッケル
• Tłumacz chiński - koreański: 아오 니켈
• Tłumacz chiński - jawajski: Ao Ni
• Tłumacz chiński - wietnamski: Ao Ni
• Tłumacz chiński - tamilski: ஆஒ நி
• Tłumacz chiński - marathi: ´आओ Ni
• Tłumacz chiński - turecki: Ao Ni
• Tłumacz chiński - włoski: Ao Ni
• Tłumacz chiński - polski: ao Ni
• Tłumacz chiński - ukraiński: Ао Ni
• Tłumacz chiński - rumuński: AO Ni
• Tłumacz chiński - grecki: Ao Ni
• Tłumacz chiński - afrikaans: Ao Ni
• Tłumacz chiński - szwedzki: ao L
• Tłumacz chiński - norweski: Ao Ni

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «敖倪»

Poznaj użycie słowa 敖倪 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 敖倪 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

莊子研究論集 - 第 339 页

葉國慶 獨典天地精神往來斤而不敖倪於萬物。疏云:「敖倪,猶驕矜也。抱真楠之智,汪不測之神, .寄迸域中,生來死往,謙和萬物,固不|帖矜」 0 呂忘卿云:「敖倪,猶疏親也」 0 阱沸云:「若莊生之獨典天地精神往來,則所謂不離於宗之夭人者」。陸樹芎 H :「敖,遊也。

葉國慶, 1982

莊子天下篇述義

莊子, 馬叙倫 獨典天地精神往來,而不敖倪於萬物。@人丁硫云:「敖倪,搶烯於也。抱真粘之智,連不測之神,寄迺域申,生來死往,謙和萬物,閩不@@妍矜」 0 呂惠卿云:「敖倪,猶疏親也」 0 姚瓣云:「若莊生之獨典天地精神往來,則所謂不雕於||宗之夭人君」。

莊子, ‎馬叙倫, 1958

莊子道化的人生哲學 - 第 213 页

第四章道化的處世哲學莊子〈天下〉篇說:「獨與天地精神往來,而不敖倪於萬物。不譴是非,以與世俗處。」這段話精要的點出莊子的處世哲學。「獨與天地精神相往來」,是強調個體精神之自由,「不敖倪於萬物,不譴是非,以與世俗處」,是強調個體與物和諧,不與 ...

吳順令, 2005

獨與天地精神往來 - 第 52 页

2)依徐先生的闡析,莊子的逍遙遊並非如摩根所指涉的西方美學,乃「作者以自己的掙扎或痛苦作為代價,製造出來的一種強烈的看世界的經驗」。「遊」中的「獨與天地精神往來,而不敖倪於萬物」,是一種令人神往的自由之境,可如「庖丁解牛」般曳然進入。

文潔華, 2015

道家型知識分子論: 《莊子》的權力批判與文化更新 - 第 15 页

亦即莊周一方面要「獨與天地往來」、「不譴是非」,另一方面也同時要「不敖倪萬物」、「以與世俗處」。換言之,這並不是「出世間」的抽象道遙,而是「在世間」的具體道遙。俏若這種圓教式的莊周身影,可以被理解,那麼我們便可追問:上一節所謂「格格不入的鄉 ...

賴錫三, 2013

讀莊子天下篇疏記

錢基博 辭之法也。至其自明著書之趣... ...則曰「獨與天地精神往來」,「上與造物者遊,而下與外死生無終始者為友」· ,此道遙遊之指,「內聖之道」也。然而「不敖倪於萬物,不譴是非以與世俗處」· ,此齊物論之指,「外王之道」也。莊子德充符目:「有人之形。無人之 ...

錢基博, 2006

莊子補正 - 第 2 卷 - 第 113 页

... 力口厂? ^」谦和顺物.固不骄矜,〇典案.文选江赋注引敖倪作傲睨.敖傲. ^ ? ^ ^ ! ^ .「 1 , 1 敖倪,犹骄矜也,抱真精之智,运不测之神,寄迹域中,生来死# ^与天地精神往来。而不敖倪于万物。〔注〕其言通至理,浊.咸溺于小辩.未可与说大言也.

刘文典, ‎郭象, ‎莊子, 1980

庄子发微

泰钟, 莊子 冊仁技付侶之五匕上. .「廣」占,憤氏意,使不拘於幌.篤於時,束於故也。此尼言.垂吉、寓莒與《席吉簡。次序止後有異音,彼旨在得意忘吉,故以寓言發其端.此旨在我吉辨誘,敗以尼古為之九也呂獨與大地楠神往來.而不敖倪於萬物」,前章言關尹、老稱 ...

泰钟, ‎莊子, 1988

古籍通假字选釋 - 第 2 页

敖:傲慢。《左传,襄公三十年》: "大夫敖,政多门。"敖,本作 11 锒,。政多门:政出多门。《墨子,兼爱中》: "富必侮贫,贵必敖贱。.》敖、侮互文。《庄子,渔父》: "夫子犹有倨敖之容。"倨敖:即倨傲。又《天下》: "而不敖倪于万物。"琉: "敖倪,犹骄矜也。《文选,江賦》注引'敖 ...

高启沃, 1985

朱谦之文集 - 第 3 卷

独与天地精神往来,而不敖倪于万物。不谴是非,以与世俗处。其书虽瑰玮,而连^无伤也。其辞虽参差,而溆诡可观。彼其充实,不可以已。上与造物者游,而下与外死生、无终始者为友。其于本也,弘大而辟,深闳而肆;其于宗也,可谓稠适而上遂矣。虽然,其应于化 ...

朱谦之, ‎黃夏年, 2002

WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «敖倪»

Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo 敖倪 w wiadomościach.

陈源初：中国的绘画与西方现代艺术

独与天地精神往来而不敖倪于万物。求道辛苦，得道逍遥，尽在“独”中。“金银是卑劣的东西，手绝不去碰。就算不知道东西的价格，也不发牢骚，要像贵族的千金一样”是 ... «新浪网, Lip 13»

傅佩荣：外化而内不化

〈天下〉描写庄子时，也谈到他的处世特色：「独与天地精神往来而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处。」意思是：他独自与天地精神（亦即「道」或「造物者」）往来，而不 ... «凤凰网, Sie 12»

求道：中国的哲学精神

因此，《天下》篇中这句评论庄子的话，重心虽然在“独”，然而“不敖倪万物”，其实也同样体现了中国古代哲学家的一种“求道”风貌，离了后者，前者的“独”就成了空中楼阁。 «凤凰网, Kwi 12»