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百行 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
本书介绍的是明清以来北京城存在过的与日常生活密切相关的各行各业的情况.
二百下述理二初善惡相例(聽聞鈔云此師意謂名律儀者皆可發無表律儀與無表一體二名故而瑜伽五十三說十善業道百行所攝皆名律儀以知百行皆有無表若然者律不律相翻法也善既百行皆發無表者惡何限前七故知惡後三可有無表也(云云)一顯業抄云 ...
盧《拾補》「而」字上,校云:「何云『脫二字』」;「由」字下,校小人:鼎本、郭本、黃本同。《通釋》註云:「一本『由』作『曲』,又多『自陷』一一字。」象見張《箋註》。按事亦見《三國志.魏志.夏侯尙傳》附許允傳裴註引《魏氏春秋》。 0 而行由幾?』許云:『皆備。』婦曰:『夫百行 ...
杜保瑞. 建林何牟的界坑人丸沌呀敏韋.用一第 u 。「聖,誠而已矣。誠,五常之本,百行之原也。籽無而動有,至正而明達也。五常百行非誠,非也,邪暗塞也。故誠則無事矣。至易而行婢。果而確,無難焉。故曰:「一日克己復杖,天下歸仁焉。」」(誠下 ...
你以貌取人好色不好德第一行就不符,能说百行皆备吗? ”阮女的义正词严让许允哑口无喜倍感惭愧。阮女见丈夫有悔悟之意心中暗喜便请他人座,吩咐下人摆酒取菜与其对饮。许允发现夫人彗语温柔德才兼备,渐渐有了转意当夜就宿房中。后来,许允为宫 ...
第八曰即善不善十種業道所謂殺生離殺生不與取離不與取欲邪行離欲邪行妄語離妄語離間語離離間語麁惡語離麁惡語綺語離綺語貪欲離貪欲瞋恚離瞋恚邪見離邪見。 章百行所攝至亦發無表。五十三曰復次當知由百行所攝而受律儀謂於十種不善業道少 ...
2 而且就法与教所涉的领域来看, “教所涉极广,凡人间百行,勿论君臣父子以迄人类之死,即行于一己之身亦无所不到;从禽兽以至草木土石无情之物,心里的极底里,亦无所不至;不相干的东西是没有的。但法者与之相反,只人类与人类相交接时才有”。固然法 ...
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百行 w wiadomościach.
云化百行曙光“数据中国”百城巡展将启
早在2015年3月,曙光致力于提升各行业信息化服务的“数据中国”战略发布。在该战略格局下,曙光致力于以城市云和企业云为结点,编织遍布全国的数据互通网络, ... «中关村在线, Wrz 15»
山西百行百业现生机
9月10日,由山西省经济信息中心等部门主办的“山西互联网+行动高峰论坛”在太原召开,大会邀请国内业界知名专家、企业家等,围绕我省互联网+时代下,如何发展 ... «新浪网, Wrz 15»
百行以生育為先
... (綜合報道)(星島日報報道)最近看周永康、薄熙來、令計劃、徐才厚等,四大家族的盛衰。 聯想起中共元老,陳伯達在內戰中完成的《中國四大家族》。 即民國時期的「 ... «雅虎香港, Sie 15»
安化开展“百行德为首万事法为先”普法教育活动
这是普法志愿者吴石林于2014年3月倡导的以“百行德为首,万事法为先”为主题的法治道德教育活动的尾声。自活动开展以来,吴石林在学校、村组、社区、企事业单位, ... «新浪网, Lip 15»
百度董事长李彦宏:让互联网连接三千六百行
在传统行业拥抱互联网的过程中,互联网企业的使命,是扮演好“连接”的角色。中国互联网的未来,应该是让一些平台类互联网公司来连接3600行. 今天,互联网大潮的 ... «人民网, Cze 15»
揭秘:中国古代的四类“父亲节”
每逢这个节日,成年的子女需要举行家庭礼仪,行“九拜”大礼,感谢父亲赐予的血脉之 ... 所谓“孝为百行之首”,子女生日也是“百行”之一,尽孝的本质,就是为父亲过节。 «东方网, Maj 15»
1萬深圳客一簽逾百行
【明報專訊】水貨客滋擾本港民生,特首梁振英將在人大政協「兩會」期間與中央商討收緊自由行及「一簽多行」政策。據悉,政府內部一直有分析自由行數字,發現去年以「 ... «明報, Lut 15»
以“德”为本:培育和践行社会主义核心价值观
百善孝为先、百行德为首”。中国是具有悠久历史的文明古国、礼仪之邦。重德行、贵礼仪,在世界各民族中享有盛誉,在这方面对人类文明的发展做出了卓越的贡献。 «光明网, Lut 15»
巾帼瞭望者时代记录人(对话价值观(特别报道)(20))
唐维红:古人云,士有百行,以德为先。人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量来源于全社会共同认可的核心价值观。它承载着 ... «人民网, Sty 15»
以道德建设促进核心价值观践行
这一重要论述,为我们培育和践行社会主义核心价值观提供了指导和遵循。“百行以德为首”。培育和践行社会主义核心价值观,必须首先解决道德领域的突出问题,使 ... «人民网, Gru 14»