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变贪厉薄 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
0 正义曰:此章指言伯夷、柳下惠 2 ,变贪厉薄,千载闻之,犹有感激,谓之圣人,美其德也。"孟子曰"至"而况于亲炙之者乎"者,此言伯夷、下 3 惠之为圣人也。言圣人之道无穷,为百世之师法者也,伯夷、柳下惠二人是也,故千载之下,闻伯夷之清风者,顽贪之夫化而 ...
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皇淸經解: 1408卷 - 第 283-289 卷
... 火炙之羌我阮氏元校勘記三五毛木作重孔木作華黑韓木作 _ 動按立日義出勳炙云出子與重同則作董並=非古本 _ 章指言伯夷柳下變貪厲薄千或間少 T ! – ; ! – ;了... ... - - - - - - /「--一也興起士心意興起也非聖人之行何能感人非石是諭開向然是乎而況於 ...
.、l 貪夫廉臺祭孟子〈貝作頑而本書亡面名臣序贊郭有道""〔 _ 『| 1 戌 _ 性引孟子均與此同按漢書王士口傳後漢書丁`鴻傳王- " m 〝〝" l 膊列女躊眭袁氏後漠耙韓詩外傅] ‵ ]」論衡率性篇眥引乍 ... 北以廉懦夫可以立志趙氏章指日伯夷柳下變貪厲薄偕蚪. . l.
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十三經注疏(整理本): 孟子注疏 - 第 115 页
聞下惠之和風者,鄙薄之夫化而爲敦厚寬夷之清風者,頑貪之夫化而爲廉儉,懦弱之夫化而有師法者也,伯夷、柳下惠一一人是也,故千載之下, ... 孟子曰」至「而況於親炙之者乎」者,此言伯惠參,變貪厲薄,千載聞之,猶有感激,謂之聖人,美其「孟子」至「者乎」。
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聚焦《现漢》: 《现代漢语词典》评校 - 第 141 页
赵岐注: “伯夷柳下,变贪厉薄,千载闻之,犹有感激。”《汉书·淮南王安传》: “其群臣宾客,江淮间多轻薄,以厉王迁死感激安。”王先谦日: “以安父废徙道死事感动之,使为叛逆。”《后汉书·蔡兽传》: “臣以愚赣,感激忘身。”有时, “感激”表示感慨、感伤。阮籍《咏怀诗》: ...
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
... 诸侯封。、以为大夫。诸侯危社稷,则变置,诸侯为危社稷之行.则变更立贤诸侯也。牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。 ... 〇正义曰:此"章指"言伯夷、柳下惠,变贪厉薄,千载闻之,犹有感激,谓之圣人,美其德也。"孟子曰"至"而况于亲炙之 ...
尝谓山林之志,上所宜宏;激贪厉薄^ ,义等为政。 ... 而镇风静俗,变教论道气自非箕颍高人气莫膺兹可 0 【注释】 1 菲:浅薄。 ... 治道:管理统治的举措。 4 烛:照耀。 5 激:阻挡、清除。厉:劝戒。薄:指风俗轻浮。 6 元首:本指头,后喻君主。《尚书,益稷〉: "元首明哉, ...
脔北朝文讀本 0 3 2 0 下冊二六 0 0 0 0 0 實寄賢能&其寡閽!嘗謂山林之志上所宜宏激貪厲薄義等^七 0 ^自居元昏臨對百^雖復執文經&名修厥驗羣才翳爽以致^ 0 * ^ ^ * 0 九 4 1 十 4 0 ? 4 十一 I ^ ^ 0 4 十二^ 2 0 十三和美而鎭風靜俗變教論道自非箕潁 ...
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广陵余响: 论嵇康之死与魏晋社会风气之演变及文学之关系 - 第 104 页
激贪厉薄,义等为政。自居元首,临 ... 而镇风静俗,变教论道,自非箕颖高人,莫膺斯寄... ... ' 9 而 ... 以其道虽未弘,志不可夺,纵无舟楫之功,终有贤贞之操,足以立懦夫之志,息贪竞之风,与夫苟得之徒,不可同年共日,所谓无用以为用,无为而无不为者也。"桓范荐管 ...
曹公曰:「吾知之,紹為人志大而智小,色厲而膽薄,忌剋而少威,兵多而分畫不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適所以為吾奉也。」楊阜曰:「袁公寬而不斷,好謀而少決。不斷則無威,少決則後事。今雖強,終為所擒。曹公有雄才遠略,決機無疑,法一而兵精, ...