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【風人松】〔生上〕青霄萬里未鵬摶,淹我儒冠;布袍雖擬藍袍換,榮枯事皆由天斷。且自存心奉母,何須著意求官?母親拜揖。〔老旦〕春榜動, ... 〔老旦〕貢元乃豐衣足食之家,老身乃裙布荊釵之婦,惟 恐見誚。〔末〕安人何必太謙!【桂枝香】〔老旦〕年華衰邊,家私窮敗, ...
后遂用"荆钗布裙、裙布钗荆.布服荆钗、荆布、荆钗、布裙"等形容妇女服饰朴素,也借指服饰朴素的妇女;用"荆妻、荆妇、拙荊、山荆、老荆"等谦称自己的妻子;用"亡荆"称自己已故的妻子。【荆钗布裙 I 江^《让婚表》: "如臣素流,室贫业寡,年近将冠,皆巳有室,荆 ...
2 〔〕「荊釵布裙」的「荊釵」是指八.木柴美麗的平民崎仁女子( : .荊枝製成的髮飾! ) .古時的一種粗布。 3^〔〕形容衣服破舊,叫衣若口口。峰懸鹁衣不重帛衣不 3 :采^^^.^ 10 孔千^ ^不^ ^ ^^^5 不重帛,家無儋(儋,音. ^ ,一石稱「石」,二石為「儋」,也就是一人能擔荷 ...
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详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页
18 荆布之饰:指贫家女子妆束。荆布,荆银布裙。参《狐嫁女》“拙荆”注。[ 19 ]清门:清寒门第,犹言“清白人家”。[ 20 责:索取,苛求。[ 21 ]琴瑟甚笃:喻夫妇感情深厚。《诗。小雅。常棣》: “妻子好合,如鼓琴瑟。”后世因以琴瑟称美夫妇。[ 22 ]宋:据二十四卷抄本补。
孟光从此以荆枝作钗,粗布为裙。见《太平御览》卷七一八引《列女传》与《续列女传》。后以"荆钗布裙"形容妇女生活俭朴;以"荆妻"等谦称己妻。荆钗布裙的其他表现形式有"布裙荆钗"、"荆布"、"布荆"、"荆妻"、"拙荆"等。 传说古代人纪昌向飞卫学射箭. 荆钗布 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社,
1993
蔡東藩歷史演義-西漢 蔡東藩. 重,楚人生性剽悍,幸勿輕與爭鋒!」高祖點首道:「朕當謹記君言。」良又說道:「太子留守京都,關係甚重,陛下應命太子為將軍,統率關中兵馬,方足懾服人心。」高祖又依了良議,且囑良道:「子房為朕故交,今雖抱病,幸為朕臥傅太子, ...
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肖行, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2008
灰布荆也是我省热区的主要树种,它与微毛布荆的主要区别是,灰布荆小枝、花序及叶片均密被锈黄色毛,小叶 3 一 5 枚,侧脉 8 一 19 对,核果淡黄褐色,熟时为紫色,发亮。分布于屏边、河口、蒙向及西双版纳地区。垂直分布在滇东南海拔 500 米以下地段, ...
喬靖夫. 跌打救急乃少林武僧必修,圓性雖只醉心武道,對醫術沒甚興趣,但被逼著也學得一些皮毛—這「皮毛」已較民間尋常的接骨救傷之術高明了許多。圓性又再查驗薛九牛的背項傷勢,老江湖練飛虹亦加人來,幫忙治理那被彎刃斬得裂開的皮肉之創。荊 ...
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江苏省志: 商业志 - 第 44 卷 - 第 344 页
以布缕(棉纱〉、青靛、棉花货赂,往来荆襄、建邺、闽、粤间,甚至辽左江北。闻其名,非翁少山布勿衣勿被。于是南北转毂无算,海内有'翁百万'之称。" (《林屋民风》)翁氏衰后崛起的是东山席氏。嘉靖、万历年间席森在清源经营布业。到席端樊(号左源)、席端攀( ...