KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «搀亲»
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搀亲 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
你太作謔了,無端要捉弄甘家十二姑,便是弟婦尚在年輕,焉能代人攙親?」桑黛回答:「你且休管。」說著走出來將胡逵喚了進去,李太王妃口呼:「胡賢姪,老身今日要借重姪媳的全福,同徐家白氏姪媳攙一攙顰卿,不知賢姪允否?」胡逵曰:「只恐伯母嫌他貌醜,若不 ...
將到初更時,大家正盼望喜轎,忽聽鑼聲敲處,鼓樂迎來,知是喜轎已到,鄭老夫婦即招呼僕從照應各事,一會子喜轎已到門首。從俗例又關了一刻門,即便開門,升炮鳴羅奏樂、喜轎抬進中堂,有兩位攙親全福太太並伴娘攙扶新人出轎,隨即將喜轎抬了出去。
接亲的队伍还才看见身影,院子里就鞭炮响起,所有的人都跑出来看。过了好一阵,花轿才到了门口;鞭炮齐鸣,鼓乐高奏,主持曲礼式的司仪,手拿芭斗壳子,(柳编小筒),领着两位搀亲的人,和端胭脂盘子的翰祥小妹妹走到帘前,撩起新娘盖头,先擦颜粉,再用鸡蛋 ...
夏菡, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
预请二妇人为搀亲,手持红烛,将新娘扶出,置一鞍子于前,使新娘跨之。新人头搭方巾,搀亲者扶新人立正中偏右,新郎立正中偏左,先拜天地,次拜祖先,再次交拜。地下铺红毡,不足则用梢袋,新人步于其上。使二童子执花烛,引新娘人房。若无搀亲者,即用红绿布 ...
五、拜天地花轿回到男家门前时,先放鞭炮迎接,等候下轿的时辰,此时有两位"搀亲" Q 由内房走出,来到轿前,开开轿门,扶新娘下轿。轿前放一马鞍,让新娘从鞍上跨过,据说是取平安之义。新娘头上盖一方红巾,低垂遮面,很害羞的样子,由"搀亲"搀扶,徐步前进, ...
攙亲者扶新人立正中偏右,新娘立正中偏左。先拜天地,次拜祖先,再次交拜,地下铺红毡,不足则用梢袋,新人步于其上,使二童子执花烛,引新娘入房。若无攙亲者,即用红绿布二方,约长尺许,男女各引一端相牵入房,谓之红绿牵巾,作富贵,两新人入房,由伴娘扶 ...
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文史资料存稿选编精选: 社会杂相述闻 - 第 181 页
午饭后,新郎亲迎礼毕,喜轿也由吹打、执事引行到了女家。 ... 弓软,箭不合规格,新郎多半没见过弓箭,所以 3 支箭七歪八斜地射出,落在轿帘近旁。据说,这是为射破煞气。 3 箭射完以后,新郎退在一边。就有两个搀亲太太.揭开轿帘.搀出新娘。茶房领眷男仆.
中国人民政治协商会议. 全国委员会. 文史资料委员会,
2006
就有两个"搀亲太太" ,揭开轿帘,搀出新娘。茶房领着男仆,用一条红布铺在轿前。新娘出轿,踩在红布上,往前走去。一条布走完了,又接上一条,一直接到喜堂为止。实际上应该用布袋,因为这个举动叫-传代" ,谐音是"传袋"。新娘下轿后还要跨火盆、跨马鞍什么 ...
中国人民政治协商会议. 全国委员会. 文史资料委员会,
2002
9
中国文化精华全集 - 第 15 卷 - 第 259 页
临行时平辈又敬以酒, (俗名上马杯)始令乘舆。(发轿)约申酉之时,发轿,鼓乐齐奏,择年轻四人,手执一灯,随彩舆至女家,谓之"迎亲"。轿到门时,先放花爆,然后舁至厅堂。预请二妇人为搀亲,手持红烛,将新娘扶出,置一鞍子于前.使新娘跨之。新人头搭方巾,搀亲 ...
到十二日,把那四箱、四橱,和盆桶、锡器、两张大床,先搬了来。两个丫头坐轿子跟着,到了鲍家,看见老太,也不晓得是他家什么人,又不好问,只得在房里铺设齐整,就在房里坐着。明早,归家大姑娘坐桥子来。这里请了金次福的老婆和钱麻子的老婆两个搀亲。