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释果如. 但是,如果你知道一切诸法当下虽是如幻有,但当下却也是真空,念佛的时候,你一样还是会感受到身体不舒服,你虽然会勉励自己用功修行,但体力真的没办法支应的时候,也没关系,就去休息一下,充完电后再回来继续念。如果你自已感觉念佛念得很 ...
好佛,士大夫竟往参禅,寺院中入室升堂者皆满,当时号为"禅钻"。(《语类》卷一〇七《内任,宁宗朝》)徐度《却埽编》也记此事,曰:吕申公(即公著)素喜释氏之学。及为相,务为简净,罕与士大夫接,惟能谈禅者,多得从游。于是好进之徒,往往幅巾道袍,日游禅寺,随僧 ...
英时余 也必不免接觸到好禪士大夫「講說性理」。朱熹有一段話恰好把洛陽、潁昌兩大士大夫中心的思想活洛陽,與司馬光、邵雍、程顥等時有過從。〖見邵伯溫《邵氏聞見錄》眷一二)一一程在這一交遊圈子中「禪鑽」不足論,但呂公著也與一一程關係很深:他 ...
禅桩从囊韩上技耳囊传择,但毋林美对持秆的鼻钨与实填有独敦定处,且锯前箱后中杉咱贡大,坟特列专鼻予以讨捻五震锐缸开杆鸽 ... ̈、" "中司禅钻息棘坤鼻钝,在邑内外正方兴苯灭个锦坤盛靶掸宗发震祥抉的个宾和具体环沛菇的杯讨,似有转充分庚开。
别人都受命出发了,张纲却将自己的车轮卸下,扔在洛阳城外的驿站旁。人们很诧异地问他为什么?他感慨地说: "豺狼当路,安问狐狸。"意思是说:大恶不除,何必去问那些小恶?【典义】比喻坏人掌权。【伊』句】由于豺狼当路、朝政腐败,很多忠臣遭受迫害。禅钻 ...
【禅钻】借谈禅说道,以钻营名利。北宋吕公著为相,信佛,以清静简洁为务,很少与士大夫交接,只有谈禅说道的人,常与交游。于是好进钻营的人,故: &以幅巾束发〔幅巾,用绢一幅以扎束头发,故名,以示儒雅〉,身着道袍,日游寺院,随僧斋粥,谈说佛理,企图借此得吕 ...
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Yan Yuan, Li Gong ping zhuan - 第 132 页
1 对此种时髦的习俗,程颢发出了无可奈何的感叹: "昨日大会,大率谈禅,使人情思不乐,归而怅恨者久之。此说天下已成风,其何能救!盛时尚只是崇 ... 禅钻"的出现, 0 范寿康:《中国哲学史通论》,三联书店 1903 年版,第 386 页。 2 《二程遗书》卷二上,《二程集》, ...
朱义禄, 南京大学. 中国思想家硏究中心,
2006
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禅修与健康第19期（简体）: 菩提法门——禅修与健康 - 第 54 页
菩提法门——禅修与健康 菩提法门, 菩提禅修, 金菩提禅师 禅修与健康. 久远之前,当人类还处于蒙昧时期,是火的应用,让人类的始祖们得以照明取暖,烹制熟食,驱逐猛兽。火给人类带来了无量光明与无尽的希望。在世界各地,流传着众多关于火的起源的 ...
菩提法门, 禅修与健康, 菩提禅修,
2015
9
禪修與健康第19期（繁體）: 菩提法門——禪修與健康 - 第 54 页
菩提法門——禪修與健康 菩提法門, 菩提禪修, 金菩提禪師 禪修與健康. 久遠之前,當人類還處於蒙昧時期,是火的應用,讓人類的始祖們得以照明取暖,烹製熟食,驅逐猛獸。火給人類帶來了無量光明與無盡的希望。在世界各地,流傳著眾多關於火的起源的 ...
菩提法門, 禪修與健康, 菩提禪修,
2015
但自己的剃度恩師並未悟道,為報師恩,禪贊重返大中寺回到師父身逼 o 師父問:「你出去參學,得到什麼東西了?」神贊說:「我什麼也沒有得到。」師父不解,神贊只好做事去了 o '夭,師父在洗澡,神贊侍奉擦背,一逼擦, ′逼拍看師父的後背說:「好′座佛殿,可惜 ...