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惩膺 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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永志毋谖: 纪念抗日战争胜利60周年文集 - 第 31 页
近乎病态的优越感在日本统治者的思想深处衍生出一个与近代国际政治学的概念范畴格格不入的概念一一"膺惩"。"膺惩"既具有君主对"不德之民"加以惩罚的含义,又具有驱动武力平定外夷的含义,体现了帝王独裁的统治思想和以武力胁迫异族的封建 ...
高添強. 十九世紀末的九龍砲台,建於嘉慶十六年(1811 年),1839 年的中英衝突時曾攻擊英艦,至光緒二十四年(1898 年)停用。 1841 年的尖沙咀懲膺砲台。1830 年代後期,由於英船多在尖沙咀洋面停泊,大鵬協副將賴恩爵為了防範英人,建議在尖沙咀及官 ...
杨红旗 Esphere Media(美国艾思传媒). 中是统一在诗教的视野之中的。知人论世命题与以意逆志命题的关系,不是现代论者把以意逆志统一到知人论世方法中所强调的“要'以意逆志',必须'知人论世',否则'以意逆志'就容易流于附会”;而是统一在孟子思想 ...
杨红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
刘斯翰. 岂不美,世界昔第一;教儿练身体,丈夫之本领,周处杀三蛟 3 ,项籍力扛鼎 4 ;教儿习射击,典钗买枪剑,刺肌戒爱国,隐隐字可见 5 。儿今年二十,投身事戎行,父志既已继,母愿志巳偿。北狄吾世仇,膺惩今所急 6 。祖国尺寸地,不许今人失。母亦无所愁, ...
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郭沫若旧体诗词系年注釋 - 第 1 卷 - 第 334 页
休将委曲重相问,除却惩膺更有何 3 ?气作银虹穿白日,人擐金甲护黄河 4 。今朝毕见雄狮醒,举国高扬抗战歌 5 。( ! )这首诗号召在抗战最后关头奋起杀敌,拯救民族危亡,反对委曲求全,妥协投降。全诗充满了磅礴的气势,好似一首响彻祖国大地的战歌。
《后汉书,李廣传》载:李膺"复拜司隶校尉,时张让弟朔为野王令,贪残无道,至乃杀孕妇。闻膺威严,惧罪逃还京师,因匿兄让第舍,藏于合柱中。膺知其状,率将吏卒破柱取朔,付洛阳狱,受辞毕即杀之。让诉冤于帝。诏膺入殿, '御亲临轩,诘以不先请便加诛辟之意。
一滕」,淳熙本誤乍蔡」。「蔡」,顧炎武云:「石經「蔡」誤作「葬」。」阮校:「案石經此處缺,所據乃補刊本。」「承」,惠棟云:呂承」讀為「懲」,經傳無文。構溶頌曰「戎狄是膺,荊舒是懲,則莫我敢承言毛傳日|「承,止也」。傳言承者,謂諸大夫皆欲止之也二「注承音懲蓋楚言」, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
因而,除了一般性的战争宣传之外,还有直接鼓舞士气的军歌,例如《膺惩》一首,一开头就是:“膺惩清国,清为吾国仇”;而《连战连胜》则将日本政府蓄谋已久的征清战略步骤以歌词的形式表现出来,歌词非常露骨地叫嚣:“追逐逃跑的敌兵,进入 ...
朱美禄, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
《詩,秦風,小戎〉三章:「虎餱鏤膺。交鵜二弓。竹閉錕縢。」《詩,小雅,采綠〉三章:「之子于狩,言 15 其弓。之子于釣,言綸其繩。」《詩,魯頌^閟宮〉五章:「公車千乘。朱英綠縢。二矛重弓。公徒三萬,貝胄朱锓。蒸徒增增。戎狄是膺。荊舒是懲。則莫我敢承。」《詩,小雅 ...
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 『也』上有『之』字,采正義。」據改。之也』,標起止云「至禦之』可證也。考文古本案「之』字是也,正義云『則無有於我僖公敢禦止 0 「之」原作「也」,按阮校:「相臺本『也』作『之』。多。車徒既多,甲兵又備,西戎北狄來侵者,於是以此矣,以貝 ...
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惩膺 w wiadomościach.
战后70年，日本人内心的纠结
... 是“提携”落后的邻居共同踏上近代文明之路，武力出兵中国是“惩膺”反日的暴戾之气，对英美的宣战则是挑战西方帝国主义既有的殖民地格局，促进亚洲的民族解放。 «文汇报, Sie 15»
日本人后悔卢沟桥事变的处理方式
当时这些人当然没有想到，他们这是在挖坑埋大日本帝国，对于他们来说，“惩膺暴支”仅仅是一个合乎常识的选择。还有更重要的一点，这些所谓扩大派也没有想到， ... «腾讯网, Sie 14»
网易一周图片精选【第202期】10.19-10.25
反观支那人，文明的准则不足以对其限制，宗教的感召更不可能对其驯化，这个狂妄、暴戾的民族，亦只有在二战时“惩膺暴支”的背景下，在军国主义的刀鞘上，尚残存 ... «网易, Paz 13»
七七事变是颗后悔药：日本原不想扩大事变(2)
当时这些人当然没有想到，他们这是在挖坑埋大日本帝国，对于他们来说，“惩膺暴支”仅仅是一个合乎常识的选择。还有更重要的一点，这些所谓扩大派也没有想到， ... «新浪网, Sty 13»
谁免除了日本国民的侵华战争责任
报界在九·一八事件后迅速转向，变成军部的支持者，一点都不奇怪，因为当时日本国内各阶层的战争狂热空前高涨，在“惩膺支那”的呼声中，报界集体使尽浑身解数， ... «腾讯网, Wrz 12»
七七事变是颗后悔药日本原不想扩大事变
在军部和不良媒体的宣传下，“惩膺暴支”已经成为日本人的一种主流思维，其实在当时的日本人看来，中国除了是“暴支”之外，还是“弱支”，一个支离破碎、病入膏肓，等 ... «网易, Lis 09»
解密:日本苦心营造“大东亚共荣圈”的真实动机
日本军国主义侵略东北，当时的口号是“自卫权的发动”，这就是说中国先侵略了日本了；卢沟桥事变，日本政府称是“为了惩膺中国军的暴戾，促使南京政府反省”，这就是 ... «中华网, Sie 05»