KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «炽爨»
Poznaj użycie słowa
炽爨 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
炽爨 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
〔一三〕犯冒王怒,觸突帝禁,伏於兩觀,陳訴毒痛,〔一四〕然後登金鑊,入沸湯,糜爛於熾爨之下,九死而未悔〔一五〕。〔一〕左傳曰,晉侯之豎頭須曰「國君而讎匹夫,懼者甚眾」也。〔二〕離,歷。〔三〕凄風,寒風也。左傳曰:「春無凄風。」〔四〕月令:「仲夏行冬令,則雹凍傷穀 ...
... 九死而未侮 1 。王怒,觸突帝禁,伏於兩觀 4 ,陳訴毒痛,然後登金鑊 6 ,入沸湯,糜爛於熾爨之含恨以葬江魚之腹,無以自別於世 1 ,不勝狐死首丘之情 1 ,管魂識路之懷 1 。犯冒.
狀告為霸佔家產事:緣父與伯同爨,伯外生理,父耕供家。不意伯欺父死身幼,即行分異。本銀並產,盡被吞占,族長可審。原既共爨,苦樂宜均。何欺父不識字,買田皆用伯名。今又逼母改嫁,逐身外居,號天情慘,黏單上告。」吳熾訴曰:「狀訴為捏冤爭產事:祖□□然 ...
4
汉诗文纪事 - 第 2 卷 - 第 108 页
臣功臣苗绪,生长王国,惧独含恨以葬江鱼之腹,无以自别于世,不胜狐死首丘之情,营魂识路之怀。犯冒王怒,触突帝禁,伏于两观,陈诉毒痛,然后登金镬,入沸汤,糜烂于炽爨之下,九死而未悔。悲夫,久生亦复何聊!盖忠臣杀身以解君怒,孝子殒命以宁亲怨。故大舜 ...
5
儒学与云南政治经济的发展及文化转型 - 第 30 页
木芹, 木霁弘. 往往读儒书。段氏而上国家者,设科取士,皆出此辈。"南诏后期佛教既盛,又兼读儒书,于是出现了半佛半儒的释儒。尽管上述南诏文化是以白族为载体,以洱海区域为中心的民族地域文化集团,但从兼收并蓄上来说,它对云南边疆与东南亚这个 ...
文雑齄赋,字近蔡賴。琅字睿作浼,雈釋锭璣之璨。、 3 説文虽之,苒證以其字爲孝^ ,食是逮雲南清光绪末,昭通之黄泥井,發見孟瓊殘碑,識爲漢石,移置城中鳳池書院。碑尚存下截斯蔵大枏門外百濟、新羅諸刻,雖欲不寳遠物,其可得諸。右 28 一則 ...
然后登金镬,入沸汤,糜烂于炽爨之下,九死而未悔。(《楚词》曰"虽九死犹未悔"也。)悲夫,久生亦复何聊!盖忠臣杀身以解君怒,孝子殒命以宁亲怨,故大舜不避涂廪浚井之难, (唐,仓也。浚,深 I 。《史记》曰,舜父赘叟常欲杀舜,使舜涂廉,从下焚; I ,舜乃以两笠自擀而 ...
8
Hsien Chʻin wên hsüeh shih tsʻan kʻao tzŭ liao - 第 441 页
Beijing da xue. Zhongguo wen xue shi jiao yan shi. 莫之或欺。布 3 長短同,則賈栢 ...
Beijing da xue. Zhongguo wen xue shi jiao yan shi, 1965
吳其濬. 七七潤,津日稷,瓏蚥日:五穀之長也。澗中種稷殊少,惟明加用之。甌冶遺事:標米與黍相似而粒大,按此說是葛黍也。北人日高粱,腺日番黍,瞄人日蘆標。潤中山畣隢地,間有一種,穗如鴨腳,粒與黍相類,磨之可以麵,其釋可以酒。歙縣物產:標有黑標者, ...
蔡東藩歷史演義-明朝 蔡東藩. 成祖格外哀慟,賜葬嶧縣,親自祭奠,予謚恭獻。返京后,尚追念不置,復于朝鮮所貢美女中,選幸四人,各封女職。最美的為任順妃,次為李昭儀,又次為呂倢伃,又次為崔美人。四女雖各具姿容,究竟色藝不及權妃,成祖無可奈何,只得 ...
