KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «敕符»
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敕符 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
君教我符,三位夫人敕符,閒山法主敕符,茅山師父敕符,千兵萬馬敕符。敕得符要 5 ,水要 2 ,符法相通救良民。符要通來水要通,符水相傳有神通。五雷號令打符頭,西山邪鬼得憂愁;打符中,邪鬼走無踪;打符尾,邪鬼走厭灰;打着人來人長 II ,打着煞來煞滅亡。
Yong Luo, John Lagerwey, 1997
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水滸傳: 在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生
天子大喜,隨即降寫敕符,著樞密院調遣。天子駕起,百官退朝。眾官暗笑。次日,蔡京會省院差官,繼捧聖旨敕符投凌州來。再說宋江水滸寨內,將北京所得的府庫金寶財物,給賞與馬、步、水三軍。連日殺牛宰馬,大排筵宴,慶賀盧員外。雖無炮鳳烹龍,端的肉山酒 ...
天子大喜,随即降写敕符,着枢密院调遣。天子驾起,百官退朝,众官暗笑。次日,蔡京会省院差官,赍捧圣旨敕符投凌州来。再说宋江水浒寨内,将北京所得的府库金宝钱物给赏与马步水三军,连日杀牛宰马,大排筵宴,庆贺卢员外。虽无庖凤烹龙,端的肉山酒海。
天子又問蔡京道:“似此賊勢猖獗,可遣誰人勦捕?”蔡太師奏道:“臣量這等山野草賊,安用大軍,臣舉凌州有二將:一人姓單,名廷珪;一人姓魏,名定國,現任本州團練使。伏乞陛下聖旨,星夜差人,調此一枝人馬,克日掃清水泊。”天子大喜,隨即降寫敕符,著樞密院調遣 ...
少了咒語就不靈符籙通常用墨或硃砂寫在黃色,紅色或黑色的紙上,一般常見的符寬約三寸,長約七寸。 ... 最常見的符籙多半以五雷三清起始,符頭上鉤的三點分別代表執掌蓋印生效的元始天尊玉清祖師,負責過目敕符的太上老君太清祖師,以及通令各地 ...
前日我偶然出外,聽得許多人傳說,那社壇附近十多里地方,發生了瘟疫,人畜被瘟死的已不少了,幸虧有趙如海在社壇裡敕符水救人,無論是人是畜,害了瘟疫的,只要一喝他的符水便立時好了。不過他這符水,不肯輕易給人,至少要賣一串錢一杯。若是富有家產 ...
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乳源瑤族古籍汇編 - 第 2 卷 - 第 1108 页
伏以南天敕符,西天敕符,敕开地府,拜上五方地抻地主。上天乌云盖教,太上老君,盘古大王,敕令收斩符^ ,山猪、毛鹿、黄谅、麂子、山牛、野马尽行关来。千万山头,关回放索本山,收回一路,收下弟子井中,索中、弓中,三般麻绳莫损半寸,任从行。年月利,日月利, ...
敕雞敕鴨:雞代表陽氣,鴨含「壓」之意,演師在棚前咬破雞冠和鴨頭,使出血,再持以向空中寫符。 4.打草蓆:以往在草 ... 儀式如下:一、請神。二、定棚(1)敕雞(2)敕鴨(3)敕符與安符。三、出煞 1.擊棚 2.撒水符 3. 免回天廣激旨便了16。」 第六章臺灣的跳鍾馗 229.
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中華道藏 - 第 35 卷 - 第 296 页
敕符呪曰陰靈陰靈,執對寒庭。宿對仇讎,負冤幽冥。累劫無化,申告難憑。真符超濟,和釋上生。急急如玉清上帝律令。追累劫相纏幽魂符師曰:凡人世轉報輪迴,无暂停歇,銜冤負偾,世世相纏,遞相報對,何以解釋。今將真符,可與昇度。黄紙七寸,朱書,掐上帝訣。
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符咒的魔法寶盒──神秘符咒大破解: - 第 29 页
符的載體用桃木板最多,因為古代多以為桃木有極強的驅趕魔邪之神力。其次有柏木板、棗木板、石塊、磚和黃紙等。再次則以布、絹絲的使用也很普遍。符的載體不同,使用方法也就不同。木料符一般是掛或釘於某處,或燒成灰和上水吞服;石料和磚料的 ...
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敕符 w wiadomościach.
梁山好汉籍贯大揭密:哪位好汉和你是老乡?
魏定国:如今奏过天子,差人赍捧敕符往凌州调遣单廷珪、魏定国两个团练使,起本州军马前来征讨。 郓州(今山东东平):. 扑天雕李应:再说杨雄、石秀、时迁离了蓟州 ... «Focus.tianya.cn, Lip 15»
明初神秘的和尚军师姚广孝
即将到达淮安时,却收到了朱允炆派人送来的敕符,让他立即返回自己的封地去。朱棣非常恼火,仍要下令过江。姚广孝赶忙劝阻说:“大王以至孝渡江,奈何有违诏命, ... «新浪网, Kwi 15»
中元節紙錢集中焚燒焚化爐舉行淨爐儀式
民政局表示,今年邀請具有法教科班出身的吳永猛遵循古禮,透過迎請神尊、請神降壇、洗淨開壇、恭讀疏文、大士開光、雲廚獻供、張文點榜、煮油淨穢、淨爐大吉、敕符 ... «自由時報電子報, Lip 14»
明代二十四玺鉴藏
据《太祖洪武实录》载:吴元年(1367年)十二月丁卯“定开读诏敕仪,前期翰林院判官承制草诏讫,礼部告示百官于皇城守宿。 .... 史载尚宝监职掌为宝玺、敕符、将军印信。 «新浪网, Sty 14»
從平安符之美發現台灣幸符
區長黃雯婷表示,六日下午二時三十分開幕,有酬神法會或建醮才看得到的敕符儀式「敕符賜福」。十一月二日、三十日下午二時另安排免費「體驗幸符」活動,由文史工作 ... «人間福報, Paz 13»
平安符文化展赏台湾幸符
士林区公所表示,“发现台湾的幸'符'-平安符文化展”是和士林庄文史工作室、王之醮 ... 道士团展演,民众可看到只在酬神法会或建醮才可见的敕符仪式“敕符赐福”。 «大纪元, Wrz 13»
發現臺灣的幸「符」-- 平安符文化展
依一般寺廟常見的平安符樣式來分類,分有「神禡」、「符令」和「護身符」三大類。 ... 一派道士團展演,只有在酬神法會或是建醮才難得一見的敕符儀式--「敕符賜福」。 «大台灣旅遊網, Wrz 13»
博文昌筆看見毛筆傳統工藝之美
... 社區營造活動,搏文昌筆就是在這樣的背景下產生的活動,以社區內的百年竹林做為筆桿,由村內毛筆工藝匠師蕭勝三老先生製筆,並由大廟代天府神明敕符保平安, ... «公民新聞, Sie 13»
【中國古典名著】《水滸傳》第六十七回
天子大喜,隨即降寫敕符,著樞密院調遣。天子駕起,百官退朝,眾官暗笑。次日,蔡京會省院差官,齎捧聖旨敕符投凌州來。再說宋江水滸寨內,將北京所得的府庫金寶 ... «NTDTV, Maj 12»
二十四衙门十二太监
... 赐免死诏、赐印记、赐敕旌励、赐祭赐祠、父母授(赠)官号、弟侄族人荫官授爵等。 ... 监(掌管宝玺、敕符、将军印信)、印绶监(掌管古今通集库以及铁券、诰敕、贴黄、 ... «中华网, Lut 08»