KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «侈欲»
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侈欲 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 467 页
侈則多欲:君子多欲,則貪慕富貴,柱道速禍* ;小人多欲,則多求妄用,敗家喪身。是以居官必賄,居鄉必盜。故日:「侈,惡之大也。」皇旨引御孫之言,強調儉為德之基,侈為惡之源。翻譯御孫說:「節儉,是一切德行的共同本源;奢侈,是最大的罪惡。」共,就是同的意思; ...
千華數位文化, 楊仁志, [初考/五等], 2015
此樂不侈於欲者二。如人多欲富貴,然必得之以道,而不可侈欲以求。此孔子所以說:『富與貴,不以其道得之,不處直,罔之生也幸而免』;『志士仁人,無求生以害仁,』;是以生可欲而不可罔。此樂不侈於欲者一。,而無違乎仁。如人欲保全生命,然亦有所爲,有所不爲 ...
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 290 页
侈則多欲:君子多欲,則貪慕富貴,枉道速禍註4;小人多欲,則多求妄用,敗家喪身。是以居官必賄,居鄉必盜。故曰:「侈,惡之大也。」(A)及第(B)獲得(C)謙虛說僥倖主旨引御孫之言,強調儉為德之基,侈為惡之源。譯御孫說:「節儉,是一切德行的共同本源;奢侈, ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考/地方特考], 2014
夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物,可以直道而行35;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家36。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸37;小人多欲则多求妄用,败家丧身38;是以居官必贿,居乡必盗39。故曰:“侈,恶 ... 2华靡:生活豪华奢侈。
蕩心侈欲,亦終以餌寇。今師旅方殷,瘡痛呻吟之聲未息,遽以珍貢私別庫,恐群下有所觖望,請悉出以賜有功。令後納貢必歸之有司,先給軍賞,瑰怪纖麗無得以供。是乃散小儲成大儲,損小寶固大寶也。」帝悟,即撤其署。李懷光有異志,欲怒其軍使叛,即上言:「兵 ...
王夫之不仅反对绝欲,甚至纂欲他也不主张。他说: "吾俱;夫薄于欲者之亦薄于理,薄于以身受天下者之薄于以身任天下。" 0 他不主张纂欲,但又反对侈欲,严格地区分了人欲与侈欲的界限。"好乐无荒,思辗转而非欲"。 0 寻欢作乐,荒淫无度,这不是人之本质的 ...
22卷 黎士華, 張顯相. 惟比芭占 4 卜山砌王有 u.週之平地使,能盛傑引 Jl 亡 i 、必有大業卜相者之意"享頑必有路微者彿上 u 九路寸十共通乎龍樂也其侈侈欲聯,屬師糯之有地俾想脅之有君業也欲....,.
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文憑試應試系列──文言文應試實戰全攻略 - 第 94 页
潘逸媚老師、陳靈娜老師 合著. •具鮮明立場或看法我同意他的看法。•提出理據窮人不吃帶有侮辱性的糧食固然是有骨氣的行為,但黔敖已道歉,顯示他並非故意侮辱窮人,窮人不應因此而失去可貴生命。現今社會,勞動階層為了餬口可能亦會遭遇被僱主 ...
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「文學年報」論文分類彙編 - 第 5 卷 - 第 48 页
燕京大學. 國文學會, 龍門書店. 恩 611 ,安 611 0 安 811 安。 II 靱^樓&》映力 0^617 ^0 ,怀'耶'怀拥,怀'通'怀阿,吾,耶,吾辆'^-^ '吾阿烏'耶&綱輕舌齒昔輕脣昔 8 4 陰侈鼻昔哚侈陰侈钛重荇齒昔陽侈陰侈欲 。音,無,耶昔锕 6111 , 48 九三九一期五第報年舉文.
無名號者,直以革以上」者,則天子諸侯之車,以革鞔輿及轂約也。但有已上以革鞔輿,不畏坼壞,故欲得向外侈也。云「大夫爲侈。」【疏】注「飾車」至「爲侈」〇釋曰:據大夫 卷第三十九大夫以上革鞔輿。故書「侈」作「移」,杜子春云:「當車」者, 8 ^文。飾車欲侈。飾車 ...
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侈欲 w wiadomościach.
陈圆圆最终结局:与吴三桂军营团圆年老色衰被弃
核心提示:吴三桂独霸云南后,阴怀异志,穷奢侈欲,歌舞征逐。构建园林安阜园,“采买吴伶之年十五者,共四十人为一队”(《甲申朝事小纪》),“园囿声伎之盛,僭侈逾禁 ... «凤凰网, Sty 11»
历史大案:嘉庆皇帝如何扳倒权臣和珅的?(组图)
(5)和珅满足乾隆侈欲。乾隆晚年生活奢华、大兴土木,为自己建造了宁寿宫及花园(乾隆花园),以作退闲颐养天年之所。他六次南巡,沿途建造了30座行宫,花费巨大。 «经济电子日报, Gru 07»