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愁眉啼妆 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
愁眉是將那雙眉畫的既細長又彎曲,但眉尾卻是向下畫,看起來不是眉飛色舞,而是似帶有憂愁形像,所以叫愁眉。現在說人愁眉不展時,那個人的眉毛看來也是有向下掉的形像吧。而那種啼妝則更是邪到極,是在眼下擦上一點白粉,看起來好像剛剛哭過,又或 ...
愁眉啼妆东汉梁冀之妻孙寿貌美且善于妆扮。她善作愁眉、啼妆,京中妇人见后,竞相模仿,形成了一股风气。所谓愁眉,就是把眉毛修饰得细而曲折,一副心事重重、满怀忧愁的模样;而将眼眶下部抹上一点红色,好像刚刚哭过,啼痕未尽,就称为“啼妆”。
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Encyclopedia of capitals in Chinese history - 第 564 页
除了这些常规的妆饰,古代妇女的面妆,还出现过不少奇异的样式,比较著名的有啼妆、泪妆、慵来妆、墨妆、赭面妆及半面妆等。这些奇异怪诞的妆 ... 人产生怜悯之情。《后汉书,梁冀传》记: "寿色美而善为妖态,作愁眉,啼妆,堕马髻,折腰步,龋齿笑,以为媚惑。
【买丝绣平原】宋,陈与义: "从君。'孙寿妖态典濂出处《后汉书,梁冀传》: 4 (孙)寿色美而善为妖态,作愁眉,啼妆,堕马喾,折腰步,麒齿笑,以为媚惑。"《后汉书,五行志一》: "桓帝元嘉中,京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折要步、齲齿笑。所谓愁眉者,细而曲折.啼妆者 ...
自后汉梁冀妻子孙寿,《后汉书梁冀传》"冀妻孙寿色美,而为妖态,作愁眉啼妆、坠马髻、折腰步,一龋齿笑。, ,据注释:坠马髻者,侧在一边。啼妆者薄拭目下若啼痕。齿笑者,言人之牙齿参差谓之龋,参差其齿,即巧笑之貌。折腰步者,足不任体,足若不能任体,则步 ...
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武汉大学学报: - 第 60 卷,第 1-6 期 - 第 493 页
南朝女性为了突出自己对异性的吸引力和诱惑性,往往使用前朝的妆办,宫体诗对此时有所写:荡子行未归, " ^ ^ :坐沾臆。 ... (江总《梅花落》之一) "愁眉"、"啼妆" \ " '堕'马髻" ,是东汉大将军梁冀妻孙寿的化妆专利,而且恰恰也是女性突现"妖态"、增强诱惑力的 ...
武汉大学 (Wuchang, China), 2007
愁眉啼妆 0(1011 17161 \\ 211110119 【典出】汉,应劭《风俗通》佚文"服妖"载:桓帝元嘉时期,京都长安妇女好作愁眉啼妆。这一风气是梁冀之妻孙寿带领起来的。所谓愁眉,就是把眉毛修饰得细而曲折,一副心事重重、满怀忧愁的模样;而将眼睚下部抹上 ...
快与香君交代一声,下楼上轿去。, "【愁眉啼妆】 0(16(1 11161 XI 211110118 愁眉:使眉细而曲折;啼妆:轻轻擦去粉脂以作啼痕。形容妇女的妖态.《后汉书,五行志一》: "桓帝元嘉中,京都妇女作愁眉、啼妆、堕马喾、折要步、麵齿笑。所谓愁眉者,细而曲折。
晋干宝《搜神记》卷六中记载了一场东汉时期的全民时尚:汉桓帝元嘉中,京都妇女作愁眉啼妆,堕马# ,折腰步, #齿笑。愁眉者,细而曲折;哞妆者,薄拭目下若啼处;堕马 I 者,作一边;折腰步者,足不在下体; ^齿笑者,若齿痛,乐不欣欣。始自大将军梁冀妻孙寿所为, ...