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椎牛 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
石启贵(1896-1959),湖南湘西吉首乾州人,苗族.早期民族学家,苗学研究的先驱,苗族教育家,政治家.1925年毕业于长沙湖南群治法政大学 ...
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庆祝何炳棣先生九十华诞论文集 - 第 548 页
之区别想亦如是。沧源佤族老人回忆说,虽然烧祭时"肉味很香,没有人敢拣肉吃" ,因为"鬼神会见怪的"。五、椎牛祭墓古代杀牲方法亦有多种多样。遇重大宴会或祭祀活动,或举行"椎牛"。如《史记,冯唐传》云:魏尚为云中守, ... ...出私养钱,五日一推牛,飨宾客、 ...
《庆祝何炳棣先生九十华诞论文集》编辑委员会,
2008
其窣^ ^动从形式分有苗巫客巫;从性质分首祭祖式(如吃牛、打猪、还傩愿) ,敬畏式(如打乾罗、接龙、五谷鬼、天王神、公安抻) ,驱赶式(如麻阳大王等)。宗教活动以椎牛、打猪、接'龙、还傩愿妁规模最大、最隆重。建国居,随着文化水半的提高和医疗卫生条件 ...
至奴隶制衰落的春秋时期,随着牛祭之风的盛行,出现了"椎牛"一词。据西汉韩嬰《韩诗外传》载: "曾子曰: 1 椎牛而祭墓,不如鸡豚之逮亲存也'。"据《索义》解释: "椎者,击也。"当包括刺杀、捶打、刀劈等多重含义。从此以后,人们逐渐把各种牛祭形式统称为椎牛 ...
其或土商與貿易,欺以贗物,則出伏路旁,執涂人以歸,極其·楚。俾受者通信於家,訟其人償以原物,始釋之。如其人不可得,訟其同侶,聞官遣熟黎持牒曉之,雖不識字,睹印文而亦釋遣焉。其俗最重複仇,名算頭債。然不為掩襲計,先期椎牛會眾,取竹箭三,刃其乾, ...
在茁族中,椎牛,也是一种大的举动,主要是祭牛鬼。也属于祭鬼祖典。在苗人中间,如有人病重,经占门确定为牛鬼作祟,则要请巫师,烧黄蜡,打锣鼓,许椎牛愿,举行祭牛鬼。事先需选合格水牛,霜降后定下吉日开祭。祭鬼之前 12 日,忌见各种秽物,如死猫、死狗、 ...
... 二人,自己带了其余的人马先行过去。他们骑着跑马到了土司家,沙马土司果然用了最隆重的礼节招待客人,当场椎 ... 人家问他: “老汉,请问尊姓台甫啊? ”他 0 椎倒:彝族人待客分四等,牛为最高,其次为羊,再次为猪,最低为鸡。宰牛时用木椎,故日“椎牛汀。
海来康士, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
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中国民间传统文化宝典 - 第 1 卷 - 第 336 页
这种祭鬼并非公祭,而是家祭。但无论谁家主祭,均要惊动全村寨,客人之多是可想而知的。在苗族中,椎牛,也是一种大的举动,主要是祭牛鬼。也属于祭鬼祀典.在苗人中间,如有人病重,经占卜,确定为牛鬼作祟,则要请巫师,烧黄蜡,打锣鼓,许椎牛愿,举行祭牛鬼.
元和十年,大饗士邸中,椎牛釃酒,既衷甲矣,其徒白官發之。留守呂元膺以兵掩邸,賊突出,轉略畿部,入山中數月,奪山棚所市,山棚怒,道官軍襲擊,盡殺之。圓靜者,年八十餘,嘗為史思明將,驍悍絕倫。既執,力士椎其脛,不能折,罵曰:「豎子,折人腳且不能,乃曰健兒!
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椎牛 w wiadomościach.
彭水蚩尤九黎城武陵山区生态文化旅游的一颗璀璨明珠
在蚩尤九黎城，游客们无论是在欣赏椎牛场、戏台、百苗文化长廊、九道门的精湛建筑中，还是在品味九黎部落（苗寨）、北斗七星、九黎宫、魁星楼、神问台、玄水景观时， ... «新华网重庆频道, Wrz 15»
彭水苗家风情浓郁首个苗家风情4A级景区10月将迎客
... 神鼓亭、苗王府、蚩尤庙、禹王宫、百苗长廊、将军柱等；旅游服务区包括美食一条街、停车场、旅游商品交易市场等；休闲娱乐区包括九黎文化广场、椎牛场、戏楼等。 «新华网重庆频道, Sie 15»
花垣3万多苗族同胞欢庆“赶秋节”
8月8日是二十四节气中的立秋，花垣县排碧乡板栗村，3万多苗族同胞汇聚一起，共庆一年一度的苗族“赶秋节”，表演了苗族接龙舞、上刀梯、椎牛等苗族传统习俗活动， ... «华声在线, Sie 15»
王路：李忠之厚
面上看，李忠、周通椎牛宰马，安排筵席招待鲁智深，但周通心里肯定是非常不爽的。 正因如此，鲁智深不可能留在桃花山。如果鲁智深留在桃花山，周通不仅老婆没了， ... «凤凰网, Sie 15»
平遥牛肉象征豪迈和勇气
有过很多论证，说平遥的气候、地理适合养牛，所以牛肉才成为平遥的特产。 ... 汉末张辽“椎牛飨将士，明日大战”，隋末刘黑闼“椎牛飨士，得兵百余人”，元末郭子兴“椎牛 ... «黄河新闻网, Maj 15»
惨烈的睢阳保卫战：张巡率唐军万人杀伤叛军十多万
巡遂椎牛，大飨士卒，尽军出战。贼望见兵少，笑之。巡执旗，帅诸将直冲贼阵。贼乃大溃，斩将三十馀人，杀士卒三千馀人，逐之数十里。明日，贼又合军至城下，巡出战， ... «中华网, Kwi 15»
在梅州对扫墓的不同说法
《周礼·春官·冢人》：“凡祭墓为尸”；《韩诗外传》卷七：“是故椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存也。” 一般而言，流行在同一地区的几种说法，其意义是基本相同的，如梅县地区有“ ... «金羊网, Lut 15»
吉首千人跨年帐篷节露营、篝火趣味多（图）
大型民族篝火晚会《山风鼓韵》再现了苗族民间椎牛合鼓祭祖的盛况。追远祭祖、忘情歌舞、椎牛合鼓、都乐狂欢四大篇章，集中展示了湘西边地异质文化的神韵。 «红网, Sty 15»
花垣县第21届苗族赶秋节暨苗绣展示会9月20-21日举行
作为湘西苗族现存最古老的传统庆典社交活动之一，花垣苗族赶秋主要内容有：拦门酒、接龙舞、跳绺巾舞、鼓舞、打八人秋、耍龙舞狮、苗族绝技、上刀梯、椎牛、“都乐” ... «红网, Wrz 14»
花垣“苗族赶秋”入选国家级“非遗”名录
苗族赶秋内容涵盖面很广，主要有拦门、接龙、打八人秋、苗鼓、苗族绝技、绺巾司刀舞、上刀梯、椎牛、边边场等。随着时光的流逝和演绎，苗族一些传统文体活动，如 ... «红网, Lip 14»