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氣味俱濃。其體重濁。陽中之陰。降也。入足太陰手足陽明經。主治溫中散結氣。除脹滿。(因其辛以提滯氣)疏胃濕滯。治胃中冷逆嘔吐。及腹疼泄利。療寒濕霍亂。化水穀。止吐酸水。除冷積。更同他藥治濕熱諸證及下痢。性宜有毒。以其得陽氣之正。故無毒 ...
周語乃淳灌響醒廣雅擇話二淳潰也良借為準或為而周禮內孝出其 _ _ 度量淳制項人壹其淳制按布帛之幅也又為對象「轉車淳 ... 元賦何道貞之淳粹分性「「不澆目淳東京賦淳化通子自然淮南齊俗演天下之淳注厚也漢書黃霸傳魔淳散樓注不雜為淳三著淳濃 ...
周庄有着悠久的历史和厚实的文化积淀,加上自然环境独特,形成了不同一般的水乡民俗风情,源远流长的昊文化,滋莆着周庄这方古老灵秀的水土周庄的乡情、习俗、风物,弥浸着江南水乡历史文化的古朴情调与淳浓韵味 o 阿婆茶、摇快船、斜襟衫,还有昊 ...
《风土记》注中说:“俗,先以二节日用菰叶裹黍米,以淳浓灰汁煮之,令烂熟。于五月五日、夏至啖之。黏黍一名'粽',一名'角黍'。盖取阴阳尚相裹,未分散之时象也。”《荆楚岁时记》亦说:“夏至日食粽。”李时珍在《本草纲目》中说得更加明白:“今俗以五月五日以为节 ...
榷而论之,则黄、唐淳而质,虞、夏质而辨,商、周丽而雅,楚、汉侈而艳,魏、晋浅而绮,宋初讹而新。从质及讹,弥近弥^。何则?竟今疏古,风味气衰也。今才颖之士刻意学文,多略汉篇,师范宋集。虽古今备阅,然近附而远疏矣。夫青生于蓝,绛生于符,虽逾本色,不能 ...
雖復鑒檢,初不能覺。以此治病,理難即效,斯並藥家之盈虛,不得咎醫人之淺拙也。本草采藥時月,皆在建寅歲首,則從漢太初後所記也。其根物多以二月、八月采者,謂春初津潤始萌,未沖枝葉,勢力淳濃故也。至秋則枝葉就枯,又歸流於下。今即事驗之,春寧宜早, ...
... 纪念爱国诗人屈原,包棕之俗已有两千多年了。长城内外,大江南北,以至日本、东南亚各国也都盛行食棕子,这也如同许多的传统名食一样,经历了一个长期的发展演变过程。晋周处《风土记》中记载的"角黍" ,用"莉叶裹黍米,以淳浓灰 汁煮之,令烂熟,于五 ...
... 势力淳浓” , “至秋枝叶干枯,津液归流于下”。栗实和种子类食物的栗集通常在成熟时栗收但青皮、乌梅等少数有特殊用途的食物要在桌实未成熟时栗收。花类食物的采集要在花正开的时候,但也有些花要求在含苞欲放时采摘花等。若花过迟采集则香味走 ...
其实,吃粽子是汉代端午的重要习俗。粽子又叫“角黍”,据《风俗通》记载:在节日前一天,用葫芦叶裹粘米,以淳浓灰汁煮熟,于端午节吃。当时,吃粽子并无特殊的纪念意义,只是当作一种时令食品而已;俗有“食过五月棕,寒衣收入杠”、“未食五月棕,寒衣不敢送”之 ...
... 按布帛之幅也又為對左襄十一傳廣車一軌車淳刊引乘注柵也津而對一聲之轉又為湖左襄廿五傳表海一 _ _ 鹵注州藩之地賈注鹹也又為醇為思元賦河道之不死目淳東京賦淳化通子自然淮南齊俗凌天下之得注厚也書黃霸傳魔淳散樸法不雜為淳三著淳濃 ...
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"花千骨番外""云中歌"或掀收视热潮网友如何点评
杜淳浓浓村炮风竟然演我如玉公子!!女主就那样,反正那一票所谓花旦演技都基本为零!只恨杨蓉陈晓不是主角,于妈的剧谁要我都不敢看! @NOIR88:服装布景 ... «人民网, Wrz 15»