KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «辍简»
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辍简 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 392 页
《文鈔補遺.〔《大佛頂首楞嚴經疏蒙鈔》〕後記》)知至順治十四年(1657)中秋,《佛頂蒙鈔》五削稿矣。後數年,牧齋又云:「踰三年己亥[1659],江村歲晚,覆視舊稿,良多踳駁。抖擻筋力,刊定繕寫。寒燈闇淡,老眼昏花,五閱月始輟簡。......明歲〔順治十八年,1661〕,余年 ...
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這正是所謂「不輟之治」。且先秦文獻當中,「不^輟」亦正是用來表示這個意思。如《荀子,儒效》曰:「周公歸周,反籍於成王,而天下不輟事周」;「《道德經》第五四章曰:「善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟」(郭店簡〈老子〉乙「賴」作形似「七」或「屮」之字) :《孔 ...
廖名春, 老子. 甲本作"禁"。帛書整理小組認爲係"祭"字上部誤从"肽" ,與"然"字形近相混,帛書中或作然字用。 1 案:其説是。故書當作"祭"。"祀" ,敦煌己本作"祠" ,字之誤也。"不"前《韓非子,喻老》引有"世世"二字,當係衍文。"屮" ,帛書乙本與《韓非子,解老》引作" ...
1 ^ 1 卷下「亡妻糜氏行畧」云:謂「棄之敝簏」與「輟簡」實同爲一事 7 而「三十學道」尙在此數年之後也。文所誤。後反覆推究. '始悟此十六載者當自「辍簡」之時計算,不能自「三十學道」之年計算。盖所算起?則是年素北當爲四十五或四十六歲。如此其生年當上 ...
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郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 385 页
儒家佚籍四種釋析 原植·丁, 丁原植. (成)簡 37 (成)簡 38 唯君子道,可近求,而可遠道也。昔者君子有言曰"聖人天熹"害?言斬求之於昌,而可以至川天票俟。(康弄》曰不還大碩,文王叟罰鈾竭竭*杉匕于搬巒磯稔矽透鎣蕊鬱遼" , .。。"鬱魯"哨鸞嚼鬱銷琪祕棧令 ...
O 卜齊不齊:「齊」借為 卓陽漠簡(周易)桂文卜五/律可以請求司法部門對不孝子處以死刑。戰斬適強:「斬」即「浙」字,亦作「斬」,卓易借鳥「開」字.是交爭之義,「適」或作「道」。漢代多假烏「散」.渲稟是匹敵之義。痊:「症」的或字人說文》:「棧,罷病也。六素問.宣明五 ...
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未辍集: 许嘉璐古代汉语论文选 - 第 521 页
许嘉璐古代汉语论文选 许嘉璐. 虽然意味着"懂" ,但"懂"从未进入"闻"的意义范围,二字并不相当。例 4 中的"勒"字为约束义。《后汉书,光武纪〉: "降者犹不自安,光武知其意,勅令〔降兵之帅〕各归营勒兵,乃自乘轻骑,案行部陈。降者更相语曰: '萧王推赤心置人 ...
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《新序》校證 - 第 1 卷 - 第 177 页
茂仁案:「諺日:『仁不輕絕,知不簡功』」,審「仁不輕絕」,與「知不簡功」對言,唯「輕絕」與「簡功」未對。下文有「輕絕厚利」句,疑「絕」當改作「利」,「輕利」、「簡功」對言,是也。絕,疑涉上文「仁不輕絕,智不輕怨」而誤也。簡功棄大者仇也,輕絕厚利者怨也,仇而棄之, ...
而不論旣而 0 ^ 19 ^ * 1 ^ ,^^是也何端簡^之辨始踏人緹亦疑之詞^謂巧存何等耳何辨焉然而不钺不辨者铁祈衷而歸於一一 1 與天她無終極畏者自畏侮着自侮顧其人自复辩 89 年之疑而貽侮皇言^咎耶六餒昔蜜人之精於考架卷义何不用其考^於蔵書亡書 ...