Znaczenie słowa "辞穷理尽" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 辞穷理尽

辞	穷	理	尽
cí	qióng	lǐ	jìn

CO OZNACZA SŁOWO 辞穷理尽

Definicja słowa 辞穷理尽 w słowniku

Rezygnacja: Rezygnacja; Biedny: Koniec, zrób to. Nic nie można powiedzieć, nieuzasadnione.

辞穷理尽 辞：文辞；穷：完，尽。无话可说，无理可辩。

TŁUMACZENIE SŁOWA 辞穷理尽

Poznaj tłumaczenie słowa 辞穷理尽 na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa 辞穷理尽 na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «辞穷理尽».

• chiński: 辞穷理尽
• Tłumacz chiński - hiszpański: 辞穷razón para hacer
• Tłumacz chiński - angielski: 辞穷reason to do
• Tłumacz chiński - hindi: 辞穷कारण ऐसा करने के लिए
• Tłumacz chiński - arabski: 辞穷سبب للقيام
• Tłumacz chiński - rosyjski: 辞穷причина сделать
• Tłumacz chiński - portugalski: 辞穷razão para fazê-
• Tłumacz chiński - bengalski: 辞穷 কারণ কি
• Tłumacz chiński - francuski: 辞穷raison de faire
• Tłumacz chiński - malajski: 辞穷 sebab untuk berbuat
• Tłumacz chiński - niemiecki: 辞穷Grund zu tun,
• Tłumacz chiński - japoński: 行うに辞穷理由
• Tłumacz chiński - koreański: 辞穷이유는 해야 할 일
• Tłumacz chiński - jawajski: 辞穷 alesan kanggo apa
• Tłumacz chiński - wietnamski: 辞穷lý do để làm
• Tłumacz chiński - tamilski: 辞穷 செய்ய காரணம்
• Tłumacz chiński - marathi: 辞穷 कारण करू
• Tłumacz chiński - turecki: 辞穷 sebebi yapmak
• Tłumacz chiński - włoski: 辞穷ragione per farlo
• Tłumacz chiński - polski: 辞穷powodem do zrobienia
• Tłumacz chiński - ukraiński: 辞穷причина зробити
• Tłumacz chiński - rumuński: 辞穷motiv să facă
• Tłumacz chiński - grecki: 辞穷λόγος για να κάνουμε
• Tłumacz chiński - afrikaans: 辞穷rede om te doen
• Tłumacz chiński - szwedzki: 辞穷anledning att göra
• Tłumacz chiński - norweski: 辞穷grunn til å gjøre

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «辞穷理尽»

Poznaj użycie słowa 辞穷理尽 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 辞穷理尽 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

人文世界区域·传统·文化（第五辑）

其次,《周易》有穷理尽性至命之辞,《鲁语》有毋意、必、固、我之说,此仲尼极臻乎性命之奥也。教虽三分,道乃归一。奈何后世黄淄之流,各自专门,互相非是,致使三家宗要迷没邪歧,不能混一而同归矣。可见,佛教传入中国以后,佛道两教就已有相融互补的“合 ...

张新民, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

儒道哲学阐释 - 第 250 页

他说: "穷理尽性,言性已是近人言也。" (《易说'说卦》〉所"尽"之"性" ,主要指人得之于天的内在本性, "穷理尽性"就是"知天知人"。所以他说: "知天知人与穷理尽性以至于命同意。" (《易说,说卦》〉其三, "穷神知化"。"穷理尽性"还不是张载追求的最高境界。

刘学智, 2002

傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种

今吾子特举学、问、思、辨以穷天下之理,而不及笃行,是专以学、问、思、辨为知,而谓穷理为无行也已。 ... 夫学、问、思、辨、笃行之功,虽其困勉至于人一己百,而扩充之极,至于尽性知天,亦不过致吾心之良知而已。 ... 孰谓圣人穷理尽性之学而亦有是弊哉?

朱维铮, ‎李国钧, 1995

周易硏究史 - 第 287 页

然"来解释《系辞传》所说的作为变化动力的"神" ,周敦颐以无极之静为太极之动的根源,而程颐则只承认理的"屈伸往来"的作用,否认动为气所固有的本性。张载把《系辞传》 ... 张载在其易学中还发挥了《系辞传》所说的"穷神知化"和《说卦传》所说的"穷理尽性" ...

廖名春, ‎康学伟, ‎梁韦弦, 1991

天人之学：唐明邦自选集:

〔209〕这的确掌握了《周易》经邦济世思想的实质。《周易》为历代明君贤相所推重,正在于它教人居安思危,未雨绸缪。杨万里在《诚斋易传序》中,深刻地阐明自己的易学观说:“易之为言变也,易者圣人通变之书也。其穷理尽性,其正心修身,其齐家治国,其处显, ...

唐明邦, 2015

当代道家与道教 - 第 20 页

可以说他乃是以分殊为本,克服这种理一分殊论而加以儒教化即成了宋儒的理一分殊论, " ,同上注, ? ... (请参考《道家文化研究》 19 辑汤一介、李刚、李大华、崔珍皙等学者之论作)〔 16 〕成玄英论及"穷理尽性"者如下: "穷理尽性,不可思议,所以提称道德" ...

宮哲兵, 2005

梅堂述学

到了春秋中晚期,各国富有求知欲的士大夫(晋国尤为突出)自行说《易》,直取繇辞论事,也给孔子以很大的启示。所以他在晚年学《易》,序《彖》系《象》 ... 辞上》第五章、第十章、第十三章。(另有“穷理尽性以至于命”,今见《说卦》,原在《易之义》中)等著名的命题和 ...

李耀仙, ‎金生扬, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

第十二屆國際易學大會論文集 - 第 3 页

依易传言,尽道之实处,即通过阴阳、刚柔、仁义而即足以"顺性命之理" ,理、性、命是一,故"性命之理"依此系统言即是"易简之理" ... 进至"穷理尽性以至于命"之境,则所穷所尽者,即是形而上的理、性、天道性命通而为一之理、性,自穷理尽性以言"穷神知化"乃 ...

新加坡易學會, 1995

法眼宗研究

唐代名士张彦远云:“夫禀儒、道以理身、理人,奉释氏以修心、修性,其揆一也。”柳宗元《送僧浩初序》云:“浮屠诚有不可斥 ... 则立跻圣位;如未明本性,则犹滞于幻形。其次,《周易》有穷理尽性至命之辞,《鲁语》有毋意、必、固、我之说,此仲尼极臻乎性命之奥也。

黄诚, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

基於華語教學的語言文字研究: - 第 33 页

... 与词典编纂—以海峡两岸的两部语文词典的收条为例墨绖从军目使颐令目指气使牛骥同皁牛山濯濯爬罗剔抉牝牡骊黄漆身吞炭齐大非耦器小易盈翘足引领秦晋之好秦庭之哭勤则不匮千里同风千里神交樯倾楫摧穷不失义穷而后工穷理尽性穷鸟入怀穷 ...

石定栩 周荐 董琨 等, 2014