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神圣与精致: 良渚文化玉器研究 - 第 92 页
直条锯、线锯〉带动解玉砂间接磋磨玉料的形式有所不同,良渚文化制玉工艺中,还存在着大量使用各种不同规格的砂岩质磨砺工具直接磋磨 ... 将大块的玉料截割成若干块待用,称为"开玉解料" ,将形状不规则的玉料初步加工成一定的造型,称为"磋切成坯"。
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CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
... 此方俗異言耳。磋切[夕/鹿]何反本作瑳論語骨曰切象曰瑳言骨切象磋以成器譬人學問以成德也。下卷蟆子音莫蚊類而小山南多饒此物群飛蔽日齧人痕如手許者也。[月*巳]腴[序-予+(更-一)]俱反說文腴腹下[月*巳]也腴亦腹也。猳[狂-王+瞿]
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Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT, 1716
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C1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
應儀或云應真舊本无著果亦云阿羅訶今皆阿羅漢同一義也。昆弟 又作晜同孤魂反說文周人謂兄為昆尒疋兄昆也又云昆後也注云謂兄後也此方俗異言耳。磋切[夕/鹿]何反本作瑳論語骨曰切象曰瑳言骨切象磋以成器譬人學問以成德也。下卷蟆子音莫蚊類而 ...
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張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
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Shi zhi zuan ci - 第 1-4 卷
1 7^賦芻猾兮招離詩如風成翁也說之班切宫李列靑也言長魂騷辭切俗资衡論苑謂婕如寡平女 1 靑倚大茶膂如通器量交建也妤 ... 王長肩石曰磋者有命定輦不七張竹被爲也逸其隨切磨如也斐^荽之衡之以車注儀之磋切琢親君怨之言西猗江闌楚某也詩琢磋 ...
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 作『矮」。」啊、? ^箋皆當本是「磋』字, ^、^一一亦「珐』之俗字耳。此經及傳并^ ^、 1 ^ ^『磋兮珐兮』字别者。^有『珐』無「磋』,「磋』本『磋,玉色鲜』,在 18 ,是唐人有以此字從石,與^ 8 ^ :同。考五經文字「^ ^也」,在^ ;「案此正義中字皆作「磋」。
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诗经要籍集成 - 第 33 卷 - 第 64 页
13 0 文霄 1111111111111 琏無磋苟子^詩正作瑷字通作養一切經音義卷十一磋古珠日切則司^ ^見爾雅本或作珠耳磋^ ^之 ... 獰同^ 11 ^筑爾雅作, ^ | |筑蓄一韻故通用—釋切按磋切毛菏爾釋竹者 181 之段借 101 京賦^ ^引瑋詩錄 I 之謂骨如卯傳本作筑 ...
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Shijing sijia yiwen kao
Qiaocong Chen, 陳喬樅, 5 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. 遼| |寵"擱斥‵ ‵ ‵ ‵‵‵]‵` 4 `‵‵'‵ ‵几 l ‵ ′ ‵ lr '丑卓甜 HF′P‵ '二川個美『剛篇膠咸文]太彥美土有文人所中] ]緬曄圭耿一〔屾' _ 異而訓義 ...
Qiaocong Chen, 陳喬樅, 5 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1843
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 衛氏^同。閩本殘闕,監、毛本作「諼」。「諠」,惠棟校宋本、石經、宋監本、岳本、嘉靖本、作「磋」;出「如摩」,云「本亦作磨」。「如切如磋如琢如磨」,各本同,石經同, ^「磋」「於戲前王不忘。」君子賢其賢而親其親,反。傈,利悉反。澳,於六 ...
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磋切 w wiadomościach.
新石器时代晚期起玉器不只是装饰品
他们娴熟地应用柔性线锯、硬性片锯、石钻具、竹钻管、解玉砂、燧石质等高硬度的雕刻器等有限工具,完成了玉器从磋切成形、钻孔打眼、纹饰雕琢到研磨抛光的各道 ... «新浪网, Sie 13»
民主和爱一样,就在屎尿中——对话龙应台
目前的文化部,像个庞大的博士班,每天在研读、讨论、辩论、磋切。 ... 的民主实践──它做得好的,或者还比较糟糕的部分,对大陆而言,都比欧美的民主更有关切。 «南方周末, Lis 12»
龙应台:对大陆而言台湾的民主实践比欧美更有关切
龙应台:对大陆而言台湾的民主实践比欧美更有关切. 2012年10月30日13: .... 目前的文化部,像个庞大的博士班,每天在研读、讨论、辩论、磋切。 至于“地雷”,是个蛮大 ... «凤凰网, Paz 12»
唐宋时歌妓的社会地位:奴婢贱人律比畜产
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相磋切。流莺子母飞上林,仙鹤雌雄唳明月。”(李绅《悲善才》)。正是由于她们色艺双绝的特质,从而引起了男性观者的审美注意。 其次,她们 ... «凤凰网, Lut 11»
中国数学奇葩“香飘”法兰西
从1984年6月至1993年12月,K.Chemla三次来华,郭书春二次去法,共同翻译,互相磋切,几易其稿,不断修改。 “都云译者痴,谁解其中味?”翻译本来就是一件难事, ... «新华网, Wrz 05»