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̈ ,冰之象也。冬兑于冰,故舆字从 ̈。春兑于草,故春字从舌。推君子推能履霜,末霜也而知其擂,己霜也而知其望冰,有圳致之道焉。 ... 一君子之能履霜,以其兑微而如著也。《静》言「履冰」,《易》言「履霜」,君子戴吗而履侩,侩欲其下以真履,吗欲其上以真戴。始霜 ...
1 比喻无用之人^戴 0161 戴胜 1 戴孝爱戴插戴穿戴感戴佩戴推戴拥戴戴绿帽子戴高帽子戴金插银戴帽大学戴盆望天 2 戴霜履冰-戴天覆地戴圆履方 3 戴月披星戴罪立功张冠李戴戴有色眼镜 4 1 .鸟名。通称呼哮哮( ! ^ 1^5 ! ^ )或山和尚。之.头上扣着盆子 ...
【種勘】 1 〕'法官親到犯人出事的地點勘驗。【缓歷】 13 力、一 040 時記載個人的經歷和所任職務的文件。二指價人曾有過的經歷和職務。【履薄】力^ 4 , 10 同「履冰」。【履霜】 13 ^ ±比喻事先應做的防範。〔易經:「履霜堅冰至。」〕【履戴】 13 力& ;比喩天地之間 ...
於是莫不蒙塵觸雨,戴霜履冰,懷黄握白,提清絜肥,以赴邪徑之近易,規朝種而暮穫矣。若乃下帷高枕,遊神九典,精義赜隱,味道居静,確乎建不拔之操,揚青於歲寒之後,不揆世以投迹,不隨衆以萍漂者,蓋亦鮮矣。汲汲於進趨,悒悶於否滯者,豈能舍至易速達之通 ...
山抱玉靑出於藍而靑於藍,染使然也;冰生於水而冷於水,寒使然也;鏡出於出,鑽木而火生。人能務學,鑽辣其性,則才惠發矣。 ... 於是莫不蒙塵觸雨,戴霜履冰,懐黃握白,而附鳳翼者,以駑庸之質,猶迴遑乎邇 8 :之表。舍本逐未者,謂之勤修庶 範^總部,魏晉南北朝 ...
堅冰至」原意係指自然現象在時序因果定律底下而有的自然衍變,此處周續之以「豈得」來懷疑聖人積善勸教之言,不一定合於 ... 周續之對此的反駁,即在表達人事之「善惡」與「報應」,並不能局限於現世論定,一如自然界時令現象「履霜,堅冰至」之簡單解釋, ...
實行,圆履行。 0 踐踏。 0 履冰。 0 領土。左傳:「 8 我先君履」。 0 姓。【履冰】力! 1 ^ 1 踏在冰上。比喩處於危險的境地。 ... 【履謙】力? 1 VI 巧。於世 6 【履戴】力! .力& ;履地戴天,卽生【履薄】力"同「履冰」。然。易經:「履霜堅冰至。」【履霜】力? 1 比喩防患於未起點 ...
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無求備齋易經集成 - 第 100 卷 - 第 37 页
... 类则富有故日盛德大类至矣哉象日地势坤君子拟厚德戴物天以氖言日行地以形言日势地之力不厚则不能载物君子之德不厚则不能载离民虞翻日努力也君子韶乾惕霹德勤在坤下君子之德重故厚德戴物老子日膀人者有力也初六腐霜孽冰至象日履霜坠冰 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
以上察事幾之萌动防奸萌之渐长《坤》:初六,履霜,坚冰至。象曰:履霜坚冰,阴如凝也;驯致其道,至坚冰也。《文言》曰:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。臣弑其君、子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。《易》曰"履霜,坚冰至" ,盖言 ...
初六,履霜,壁冰至。甜文云:六,易之故侩垂於六,正於八。程傅云:侩始生於下,至微也。望人於侩始凝而局霜,则以将柱局戒,常知侩渐盛而至坠冰矣。小人驻微,畏则渐至於盛,故戒於初。都絮日:此坤之彼也。(庞社案:主六丈全卦言。之,指之卦言。)月令,孟冬水始 ...