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以其养上以谄媚,则于正道大悻乱,解"十年勿用"见弃也。六四:颠颐,吉。虎视耽耽,其欲逐逐 0 ,无咎。体属上体,居得其位,而应于初,以上养下,得颐之义,故曰"颠颐吉"也。下交不可以渎,故"虎视耽耽" ,威而不猛,不恶而严。养德施贤,何可有利?故"其欲逐逐" ,尚 ...
呀」,岳本、日、監、毛本同,燥懈作「肯」。阮枝.案疏云「初是呀交則能脊呀也七是正域本自作「坍」。 「梯」,石杜、岳本、 o○+ 一四六然威而不猛也。「其欲逐逐」者,既巷於下,不可有求,其情之所欲逐逐然,尚於敦實也。「元咎」者,若能「虎視耽耽,其欲逐逐」,雖復「 ...
虎视耽耽』者,视近也;『其欲漱近也;悠,远也。言武帝内兴文学,外耀神武。』此最得爻义。说&『耽,视近而志今作『逐』者,盖依虞喜士^ ^改之。奴^嗽^『六世耽耽,其欲漱漱』,应劭云:『耽,『逐逐』,当依荀作『悠悠』。双^作『漱』,刘表作『蹩』,子夏作『攸』,皆悠之假字,丘, ...
俄虎、英豹、德法貌、美狼、日豺耽耽逐逐露爪张牙,环伺于四千余年病狮之旁。割要地,租军港,以扼其咽喉;开矿山,筑铁路,以断其筋络;借债索款,推广工商,以噬其膏血;开放门户,划势力圈,搏肥而食,无所顾忌。官兵拙吵,听其指使;政府机关,使司转披。
乃天偏令成吉思爲主,木華黎爲臣,無怪老子謂天道不仁,以萬物爲芻狗也!西夏方衰,金邦又弱,成吉思汗乘機而起,本即可滅夏亡金,乃以獻女之故,俱允和議,是其所耽耽逐逐者,尤在美婦人,天亦何苦令強暴之徒,蹧蹋若干婦女耶!讀此回,令人疑憤交集,幾欲向天 ...
嗟乎,彼何人?斯褻衣且不可以向日,乃敢露穢於星月之前。龍非性淫,特以懲創之也。有家者,不宜知警耶?崔十三杭人有賣海鮮者,其名曰李念一。湎酒而漁色,尤好龍陽君。雖產僅中人,而耽耽逐逐,惟此是求,妻子之饑凍弗恤也。同里崔十三,恒依之。十三年僅 ...
... 嵊則蕨粉、細榧、龍游糖;臨海則枕頭瓜;台州則瓦楞蚶、江瑤柱;浦江則火肉;東陽則南棗;山陰則破塘笋、謝橘、獨山菱、河蟹、三江屯蟶、白蛤、江魚、鰣魚、裏河鰦。遠則歲致之,近則月致之、日致之。耽耽逐逐,日為口腹謀,罪孽固重。但由今思之,四方兵燹, ...
光緒八年,法國有事於安南,耽耽逐逐,思大有所逞。與中國既定約,而復藉端毀棄之。於是中法戰事開,法水師提督格魯比,預定戰略,其海軍先奪海南,次據臺灣,直搗福州,殲我艦隊,其陸軍則自越之東京,出略雲南貴州,如是則水陸兩者必大有所獲,將來東方權力 ...
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世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 288 页
〈大畜〉「童牛之牿,元吉」六四以禮坊民,禁於未發,如施橫木於牛角,止之於未角之時,為力則易,大善之吉也。僅釋爻辭。 11.〈頤〉「顛頤,吉,虎視耽耽,其欲逐逐,无咎」居上而求初,迹亦似顛,然柔正而又得正應,志原在於養天下,分司之功,皆總理之功也。虎視眈眈者 ...
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清代学术笔记丛刊 - 第 45 卷 - 第 17 页
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