KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «得间»
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生間者,返報者也。故三軍之親莫親於間,賞莫厚於間,事莫密於間。非聖不能用間,非仁不能使間,非密微不能得間之實。密哉密哉,無所不用間也。間事未發,聞間事者與所告者皆死。凡軍之所欲擊,城之所欲攻,人之所欲殺:必先知其守將、左右、謁者、門者、舍 ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1252 页
生間者,返報者也。〔七〕故三軍之親莫親於間,賞莫厚於間,事莫密於間。〔八〕非聖不能用間,非仁不能使間,〔九〕非密微不能得間之實。〔十〕密哉密哉,無所不用間也。間事未發,聞間事者與所告者皆死。〔十一〕凡軍之所欲擊,城之所欲攻,人之所欲殺:必先知其守 ...
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指月錄: 32卷 - 第 1-5 卷 - 第 16 页
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常問十方,辟支羅漢,四票之聲 o 常閻帝釋,為諸夭說般若之聲 o 常間十地補處大士,在兜率宮,說不退轉地,法行之聲 o 常間萬善同歸,得佛之聲 o 常闇諳佛,讚歎一切眾生,能行十善,隨喜之聲帷願一切眾生!從今日去,耳常得間,諸佛說法,八種音聲 o 常間無常、 ...
謝蕉石先生間日不寐治效,附戴六兄治效謝蕉石先生江西人,原任開歸道現揚州安定書院掌教,其人膽怯多疑。適虞運司有七情鬱結之病而愛吃熱藥,揚醫鄭姓 ... 今蕉石先生心膽本虛,又生疑懼,故三屍得間之作祟。此非治三屍蟲不可,但用藥不與病人知,病人 ...
自從那日同了狄洪道、羅季芳、王能、李武離了呆山,一路回轉揚州到得家門,卻是黃昏時候。眾人走入裏面,江夢筆接著,同至書房 ... 到了黃昏時候,眾兄弟正在樓上飲酒,歡呼暢飲,忽聽得間壁一家人家,在那裏惑徨切切的啼哭。羅季芳聽得不耐煩起來,便敲著 ...
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胡平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
本书从金克木三十余部著作中精选出有关读书方法的文章五十余篇,分为“书读完了”——读什么呢、“福尔摩斯与读书得间”——怎么读书、“读书·读人·读物”——读通书三辑。
自從那日同了狄洪道、羅季芳、王能、李武離了吳山,一路回轉揚州,到得家門,卻是黃昏時候。眾人走入裏面,江夢筆接著,同至 ... 到了黃昏時候,眾兄弟正在樓上飲酒,歡呼暢飲,忽聽得間壁一家人家,在那裏悲悲切切的啼哭。羅季芳聽得不耐煩起來,便敲著 ...
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郝在今：人格魅力之于情报工作的精妙之处
这样李济深在抗日战争时期和共产党的关系就搞得非常密切，他当桂林行营主任的 ... 还是有条件的，他说：“非圣贤不能用间，非仁义不能用间，非微妙不能得间之实。 «中国网, Sie 13»
孙子兵法:英国二战之秘密战中的“秘密武器”
《孙子兵法》云“故三军之事，亲莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣不能用间，非仁不能使间，非微妙不能得间之实。微哉！微哉！无所不用间也。”有人评价，英国 ... «中华网, Gru 12»
"间人"悲剧：韩非离间不成把命也搭上了
虽然，在某种意义上，今天的我们可以作简单化的理解，间人就是间谍。 ... 这样的间人，有特别重大的说明：非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。 «新浪网, Mar 12»
《读书得间·鸡蛋里头有骨头！》
唐代大诗人王昌龄《诗中密旨》有云：诗之三格--得趣，得理，得势'，以此对照：读书 ... 书中有一篇短文叫做《读书得间》，大意好像是：读书的时候，尽可能的在两个字之间 ... «光明网, Cze 11»
专家解读《孙子兵法》：看孙子如何使用5种间谍
《战争论》没有《用间》这样的章节，克劳塞维茨认为“任何一个统帅所能确切了解的只是自己 ... 光给钱还不够，“非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。 «凤凰网, Lis 10»
李零的斗争哲学：兵法，对人类道德的挑战
还有用间，那是“诈中之诈”。刺探情报搞 ... 故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。 在他看来，不是 ... «网易, Sty 10»
汉初第一“阴谋家”陈平的六大妙计奇谋
要言不烦的《孙子兵法》十三篇的最后一篇，就是专门论述如何用间的。 孙子曰:故三军之事， ... 非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉！微哉！ «凤凰网, Lut 09»
