KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «甸役»
Poznaj użycie słowa
甸役 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
甸役 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
純白羽翼代表著希望與創造,漆黑羽翼意味著絕望與毀滅,這是造物主對世人的恩賜與懲罰,在光與暗交織的末日,破滅開啟新的創世之門,希望重回世上! ...
閲禮教戰訖,入狩田,既陳,有司表貉於陳前,是時設几」〇釋曰:甸役,謂天子四時田獵。案^ 8 ,大設席。〇甸,音田,注同。【疏】「甸役」至「右漆役則設熊席,右漆几 0 。謂王甸有司祭表貉所若爲賓饗,則加重數,非常法,故不與祭祀同也。甸褅與時祭同。卿大夫已下, ...
顧頡剛 讀尚 I 纪^六 8 九九為丘,四丘為甸,甸六十四井」,則為遠近井田之通制而非「從國都而出,計遠近節级而別為之名」 0 州甸、野稍、 ... 田必用甸徒,用甸徒則必有帥甸,而此帥甸乃夫人之黨,故為此謀。徒卒謂之「甸徒」,則帥此甸役徒卒者,宜為之「帥甸」。
4
Chun qiu zuo zhuan zhu - 第 2 卷
以為軍田出役之法。 J 正義日口五十不為甸徒者,謂方八里之甸,徒謂步卒。革法,八里出長故一乘,步卒七十二人。謂之甸者,以供軍賦及田役之享。五十氣力始衰,不鳥此甸役徒卒。 d 是甸役徒卒謂之甸徒,則帥此甸役徒卒者,宜謂之帥句匕此又一辟也。
以席軍田出役之法己正義日日五十不為甸徒者,謂方八里之甸,徒謂步||卒。耳法,八里出長役一乘,步卒七十二人。謂之甸者,以供軍賦及田役之華。五十氣力始衰夕不鳥此甸役徒卒。 J 是甸役徒卒請之甸徒夕則帥此句役徒卒者,宜謂之帥旬匕此又一解也。
本政作役,按^作政。 ... 云春獵追胥竭作,若田與追胥竭作之時,此未五十起徒役,毋過家一人,以其餘為羨,唯田與刚文。 ... 此甸役徒卒。頒禽隆諸長者,謂之甸者,以供軍賦及田役之事。五十者氣力卒,軍法八里出長毅一乘、步卒七十二人謂(五十不爲甸徒者)謂 ...
... 诸侯祭祖席右几筵,国宾左几。则祭祖,阴事也,故右之;宾客,阳事,故左之。郑氏注(士虞礼)谓: "主人阳长左,鬼神阴长右" ,是也。然鬼神虽长右,不必皆鬼神,故甸役亦右几,以甸役阴事。甸役则设熊席右漆几薛氏日:经言甸役不言祭,郑氏之说果如所言 ...
8
傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 294 页
甸役则设熊席,右漆几。谓王甸有司祭表貉所设席。〇甸,音田,注同。【疏】"甸役"至"右漆几"〇释曰:甸役,谓天子四时田猎。案《大司马》,大阅礼教战讫,入狩田,既陈,有司表貉于陈前,是时设熊席,右漆几也。凡丧事,设苇席,右素几。其柏席用萑黼纯,诸侯则纷纯, ...
9
Yue ya tang cong shu - 第 169-174 卷
一 _ 設熊席司服凡甸冠升服春官下甸脫師甸並音田狸亡皆反一 _ 凡師甸凡四時之大甸獵祭表豬司九舞甸役則「合在下平聲一先敗字下亦作甸 _ 放證小宗伯又云凡王之會同軍旅甸役之疇制一 _ 春官上小宗伯若大甸灌也或作深或作果釋文碟古亂反注澳果 ...
10
中古入声字在河北方言中的读音硏究 - 第 301 页
所祭之神爲始造軍法者;所祭目的乃"禱氣势之增倍也" (《肆師職》鄭注)、"祷氣勢之十百而多獲" (《甸祝職》鄭注)。 ... 掌理:小宗伯負責在表貉前豫習威儀之時,設立祭神之位以及與祭執事者之位; (《春官,小宗伯職》: "凡王之會同、軍旅、甸役之祷祠,肄儀爲位。